Bulletin de l'ermitage de Frère François

MUSIQUE : Choeurs en deuil

2012-03-02T02:22:00.000-08:00

Nestor alias Pipon notre corbeau humanisé s’en est allé cette nuit... nous l’avons retrouvé ce matin raide au pied de son perchoir ...à lui qui savait voir ce que nous ne voyions pas et comprendre ce que nous ne comprenions pas nous dédions cette publication...

-----------

---------

---------

http://youtu.be/8IL1DhCRG_o

http://youtu.be/hqxjQgJBrTA

http://youtu.be/RWA5nvsL78o

http://youtu.be/ztariSr83JY

http://youtu.be/TUuyUst2VgQ

http://youtu.be/zbZ2GNHqmQM

http://youtu.be/9fFLFaWmQVw

http://youtu.be/xz43188on34

http://youtu.be/pmzqrSiDNFI

http://youtu.be/V7l517BNCts

http://youtu.be/8BugXXMKLRk

http://youtu.be/JS0dErsjJRs

------------

----------

---------

-----------

http://youtu.be/fDtt1LRhLdA

http://youtu.be/p742blnPqCs

http://youtu.be/sYbVYmEMi1I

http://youtu.be/JqBeCiXDKis

http://youtu.be/yNjfdDd2NUc

http://youtu.be/TaneeSvsAvo

http://youtu.be/I3sRGJo-grk

http://youtu.be/BQPe2cVe8SM

http://youtu.be/PXUuxTakiOs

http://youtu.be/mPtOc1ay2-k

http://youtu.be/G-iJSDC3yTw

http://youtu.be/Imzl0ED97Oc

-----------

-------

---------

----------

http://youtu.be/ijY5Eq22_0M

http://youtu.be/tZqbXFMl2KM

http://youtu.be/JQrDbXpUfSo

http://youtu.be/ylOX8gMmIwY

http://youtu.be/4JVR7X-c0B4

http://youtu.be/Yb44Po7Buq4

http://youtu.be/MYCNflWNWGQ

http://youtu.be/I6be7vzO47k

http://youtu.be/sNg-LAlYrFU

http://youtu.be/Ul0kRrZgH34

http://youtu.be/EYmnqOyp0QQ

celui-ci est dédié à Pipon ou Nestor ...notre corbeau bien aimé qui est mort cette nuit !

http://youtu.be/abrEl6pLXt4

----------

--------------

-----------

BONUS

--------

---------

-------------

LES LOUPIOTS dans la tristesse...

JESS MOVIES : If - de Lindsay Anderson (1968)

2012-03-01T04:36:00.000-08:00

Un film décapant sur ce qui se passe dans les collèges british... et les réaction possibles...

Ce film a reçu la palme d'or au festival de Cannes en 69...on ose à peine y croire !

Mélangeant images en noir et blanc et couleurs, imprégné de l'esprit « hippie » de l'époque, If… demeure d'une audace exceptionnelle touché par la grâce alors qu'il n'est que subversion. En plus de remettre clairement en cause le système éducatif britannique en évitant tout manichéisme (à l'inverse du Cercle des poètes disparus), Anderson y traite de l'éveil de l'homosexualité chez le jeune adolescent, des rapports sado-masochistes, et, en bon iconoclaste qu'il est, n'épargne ni la religion ni l'armée.

Le film se déroule dans une école britannique privée pour les garçons dans les années 1960 . Mick Travis ( Malcolm McDowell ) est l'un des trois garçons non-conformistes surveillés et persécutés par le "whips", ces garçons de rang supérieur ayant l'autorité de préfets sur les juniors.
Les préfets ont le droit aux services de la «racaille», ceux qui sont en première année et qui sont affectés à faire leurs courses, du thé ou tout autre service non payé. Il s'agit de la vieille tradition du " fagging"qui persiste toujours dans de nombreuses écoles britanniques privées.

La première partie du film montre des scènes de l'école. Mick Travis y arrive avec une valise sur son épaule, coiffé d'un chapeau noir, avec un foulard noir sur son visage pour cacher sa moustache. Rowntree (Robert Swann) est le whip en chef qui se complaît dans sa puissanceet prend plaisir à commander les garçons les plus jeunes "Run! Run dans le couloir!"

Après le repas du soir, les whips effectuent certaines des activités plus terre à terre : l'inscription des garçons pour " la classe de confirmation » et« visite médicale ». Chaque garçon doit baisser son pantalon afin que l'infirmière scolaire puisse inspecter leurs organes génitaux.

Ces premières scènes montrent l'ambiance de l'école et les traditions. Quand au proviseur ( Peter Jeffrey ) il est quelque peu éloignée des garçons et des maîtres Tout comme Kemp le surveillant général manipulé par les Whips et leur donnat les mains libres pour faire respecter la discipline

Mick vole une moto et a une liaison avec une serveuse locale, et Wallace trouve la romance adolescente avec Bobby Philips, un garçon junior, qu'il il prend régulièrement au lit. Ils se livrent à des épreuves masochistes comme par exemple voir combien de temps ils peuvent tenir un sac en plastique sur leurs visages.

Le groupe de Mick entre en conflit peu à peu avec les autorités scolaires. Mick et ses amis sont soumis à des châtiments, et finalement, ils sont condamnés à des châtiments corporels sous la forme d'une sévère bastonnade par les whips. La bastonnade est administré par Rowntree dans le gymnase avec un gourdin (cette scène est censée se fonder sur les pratiques traditionnelles à l'école de Tonbridge , où le scénariste David Sherwin était un étudiant dans les années 1950). Les trois garçons se retrouvent avec des blessures aux fesses . La peine de Mick est particulièrement brutale (10 coups), mais la tradition exige qu'il se serrent la main avec Rowntree quand la punition est finie et dire: «Merci, Rowntree".

A la fin, dans une séquence surréaliste, ils découvrent une cache d'armes automatiques, et se révoltent contre l'establishment. Le Jour des Fondateurs , lorsque les parents sont en visite à l'école, ils commencent à faire feu,et enfumer les parents, le personnel et les garçons, et ouvrent le feu sur eux à partir d'un toit.

Le proviseur tente de stopper la fusillade et appelle à la paix mais la fille de Mick, qui est sur le toit avec eux, sort un revolver de sa ceinture.... La bataille continue, et la caméra s'arrête sur le visage de Mick continuant à tirer...

et la titre du film...invite à poursuivre....

Les temps ont bien changé...on ne serait plus capable de porter le message ni même de faire un film comme cela aujourd'hui... vous mesurez les effets du veau d'or et de la tripe reine !

comme disait un amis : nous sommes devenus des chiens trop nourris...

enjoy

{{JESS}}

http://youtu.be/YlMqHf_TltI

http://youtu.be/ir_oadVsE5s

http://youtu.be/rIx41F1jnnE

http://youtu.be/VOLACowiCaQ

http://youtu.be/TXWhnGoxCio

http://youtu.be/DIL_WE1Cdbw

http://youtu.be/UM4pxSiTMEY

http://youtu.be/0o4dosKfr-M

JESS MANGAS : Ren...une rencontre pas comme les autres... (1)

2012-03-01T01:27:00.001-08:00

*** Un exemple de Manga analysé dans sa psychologie et dans son graphisme

Alberta Canada... Haru admire ces paysages si différents de ceux qu'il a quitté au Japon...10 ans déjà qu'il n'est pas revenu par ici ...et toujours étudiant...
sa mère ... comment va-t-elle? ... une carte énigmatique lui demandait de venir?... un nouvel enfant à me présenter...???

"...Et oui dire que j'ai vécu là dans ces montagnes jusqu'à mes 8 ans...
a vrai dire je n'ai pas vraiment de regrets de ce temps là..."

[Beau chalet qui ressemble à la Guha avec une grande Véranda et un Balcon qui en fait le tour...et l'écurie en dessous...(note de Jess]

Lui c'est Ren...un nouveau...assez sauvageon semble-t-il...nu pieds [ moi à mon arrivée à la Guha d'après Titus, en tout cas intéressant découpage de la page permettant de capter le regard surpris de Ren ... et comment Haru l'a aperçu ]

- "Ren met au moins tes chaussures ! " crie une voix...celle de ma grand mère

- "Haru ! ...ne le laisse pas s'échapper si tu veux manger toi aussi !" ...ça c'est la voix de ma mère

- " Hé ! viens par ici toi ! c'est par là que ça se passe !..."

tu es le petit fils de Rob's ?

- " Kabu" [ manière qu'on les petits japonais de saluer en inclinant la tête ]
" J'suis Haru Kadou "

ça ? c'est maman...celle qui disait sur sa carte qu'elle était dans le ravin de la mort !!!!

...tout ça pour me faire venir !

alors me voilà... ... 12 heures d'avion depuis Narita... 3 heures 1/2 de bus depuis Calgary...

...elle...elle semble en pleine forme !

"- comment tu m'appelle encore Maman ...? je m'appelle Haruko !"

" - Je suppose que mon père Takahashi s'est remarié ?

" ..."

" - et moi je me retrouve avec 2 frères à charge là bas..."

" - 2 ?... ha ! ... tu veux dire 3 !...

...tu as vu que tu avais un nouveau petit frère ? il s'appelle Ren !...il a 8 ans !

et toujours avec ses chiens...."

... Il m'a fallu aller le chercher pour qu'il mange...
je l'ai retrouvé au milieu de sa meute... de ses chiens j'en reconnaissais certains...on avait aussi été élevés ensemble...mais il y avait de nouvelles têtes...

"- Allez ! viens manger bonhomme !... c'est l'heure tu sais ?"

"- Tu as vu ? tes pieds sont plein d'écorchures.. .il faut mettre des chaussures Ren...

et puis tu vas prendre un bon bain...tu es couvert de boue ! "

"- Tu sais... tu dois manger correctement si tu veux grandir..

...demain je te préparerai un casse croute si tu veux rester dans la nature ...

...et si tu n'en veux pas tu le donnera à tes chiens..."

"- Tu aimes les Blueberry ? demain je te ferai des biscuits avec du sirop et de la confiture..."

La glace était rompue...

et en 5 jours de gros progrès furent accomplis......

"- comme prévu Onisan" a répondu simplement ma mère...

."..mais il dort toujours avec ses chiens dans le garage ...tu parles d'un progrès !"

" - oui mais j'ai réussi à lui faire accepter le bain ...et mes écorchures en témoignent...!

...et puis il répond quand on l'appelle...il mange à table..."

"- Finalement tu l'as adopté..."

"- au fait toi tu l'as adopté...quelle idée ?!"

" - c'est arrivé comme ça..."

"...un jour je passais devant l'orphelinat... ce sont les chiens qui se sont intéressés à lui... il ne parlait pas... mais comme il avait l'air japonais ils me l'ont confié..."

"- il parle japonais...mais est-il japonais ?"

"- et moi je ne le suis pas peut-être ?... ils l'ont trouvé sur une route quand il avait 6 ans...

son nom ...son âge c'est tout ce qu'ils savent de lui...".

[ Belle image on est à la fois dans le rêve de Ren, lui dort avec ses chiens, Haru approche sa main pour lui mettre une couverture, des flamèches indiquent la chaleur]

Drôle de petit bonhomme... drôle de destinée...

."..oh...je t'ai réveillé...et je t'arraches à tes rêves...

je voulais simplement te mettre une couverture pour que tu n'ais pas froid..."

et puis cela me rappellait la famille de jadis...

[ Belle image aussi où Haru se souvient : à gauche lui devant Ren, , puis lui enfant, et lui avec ses frères...le tout embelli comme tous les souvenirs...symbolisé par les fleurs]

" Dors bien Ren... ....je ne suis pas loin...n'aie pas peur... je laisse la porte ouverte..."

[Belle page où l'on voit les journées qui défilent... apaisées... Haru tenant la place de l'homme au foyer préparant la cuisine et s'occupant de Ren...]

un travail que sa mère par trop intellectuelle et ne sait pas assurer [ et puis dans les familles japonaises c'est souvent l'ainé ou l'ainée qui s'occupe de ses frères et soeurs] ( Titus)

Ren insouciant vivant au milieu de ses chiens...libre en pleine nature :[on dit souvent que le Japon est le pays des enfants..;en tous cas c'est vrai dans le jeune âge...disons jusqu'à l'âge de 10 ans : totale liberté hélas désormais écornée par l'école, et plus récemment hyper compétition pour intégrer les meilleurs établissements...des concours dès le jardin d'enfant !...les dégats de l'occident] (Titus)

Au repas Haru peut discuter un peu avec sa mère :

"- Mais comment tu vas faire pour l'école ?"

"- La nature est la meilleure école ..."

" - Mais pour les copains ?..."

" - Pas besoin !" intervient Ren

" - Et pour l'Université on a le temps de voir non ?..."

...et alors que Ren à peine le repas terminé s'est précipité dehors pour regagner la rivière Haru interroge sa mère :

" - Tu as vu les marques qu'il a sur les jambes et les pieds... pas seulement des écorchures...mais on dirait des brûlures de cigarette ?"

"- Oui...j'en ai parlé à l’orphelinat ...mais il m'ont dit qu'il les portait avant... il a du être martyrisé...mais il ne veut rien dire là dessus "

[ je sais ce que c'est ...cela fait aussi partie de mon expérience] ...Ils ne savent pas si c'est avant ou d’autres jeunes qui lui ont fait cela... ce qui est sûr c'est nque c'est un gosse qui a un passé...

mais aucun renseignement ni à l'ambassade du Japon, ni à celle des EU"

Les jours passent ..et désormais...Haru vient souvent à la cascade voir Ren jouer dans l'eau.

Un jour l'enfant remarque la beauté des yeux de Haru...beaux comme des fleurs... et Haru lui raconte combien ceux-ci lui ont causé d'ennuis quand il du s'adapter dans un lycée au Japon jadis... avec ses yeux si différents de ceux des Japonais...des yeux qui lui viennent de son grand père...

Mais Ren est aussi inquiet car il sait qu"Haru doit bientôt repartir...

Un après midi pourtant un violent orage se déclenche... Ren n'est pas là ......les chiens sont rentrés seuls...
Haru se précipite à la cascade...car le niveau de l'eau risque de monter

[ on voit bien l'inquiétude de Ren et d'Haru : signe de leur amitié et qui contraste avec les éléments déchainés]

Enfin il le trouve...il a laissé tomber la sacoche du repas dans l'eau et n'arrive à la récupérer...
Haru lui explique alors que ce n'est pas grave... mais Ren est épuisé et trempé... il le prend sur son dos...et ils rentrent sous la pluie...l'occasion pour Ren de se confier au contact d'Haru

"- C'est vrai que tu vas repartir bientôt au Japon...
[Là est la vrai raison de l'inquiétéude de Ren , ni le riz, ni la sacoche perdue, ni la colère d'Haruko...]
Mais on a pas été encore à la pêche..., on a pas joué sous la cascade comme tu l'avois promis...
tant de choses qu'on a pas fait ensemble... tu m'as même pas montré où on récoltait les blueberries ? "

[La page reflète la douleur de Ren...et la félicité de Haru de l'avoir sur son dos et de réaliser sa chance de le voir se confier ainsi à lui...( je connais bien cela du temps où je portais les malades de l'internat ou Jess épuisé pour revenir à l'ermitage (titus)...tout le symbolisme de St Christophe ]
(...)

Le lendemain Haru est au lit ...38°Cde fièvre et une mère furieuse qui trop occupée confie sa garde à Ren...

"- sors petit , va jouer au dehors..." lui dit Haru

"- Haruko sans m'a dit de rester car tu avais besoin de moi !
tu veux manger quelque chose?
tu veux que je vienne avec toi dans le lit ?...comme ça je te tiendrai bien chaud"

"..."

" - Tu sais tes beaux yeux changent de couleur avec le soleil..."

"- Tu es si gentil...je te ferai à manger quand j'irai mieux : alors réfléchis déjà à ce que tu veux d'accord ?

Tu sais mes copains de classe disaient déjà çela sur mes yeux quand je suis arrivé au Japon ...il y a déjà pas mal de temps...

je crois que c'était une manière pour de me dire que j'étais vulnérable...

alors tout le monde me regardait avec dégout...

Pourtant c'est toi qui est le plus beau Ren !"

"- Mais... qu'est ce que tu fais ? "

"- Ben quoi ! ...s’embrasser c'est juste une manière de se saluer en occident Ren !"

" - Mais... pas sur la bouche !?!"

" - Tu es encore plus joli quand tu es en colère Ren"

" - et qu'est ce que tu diras si j'attrape ton rhume ? "

" - Quand est-ce que tu viens au Japon Ren ?"

" - On m'a dit que l'été c'est dur à Tokyo ...non ? "

"- C'est pas facile ...mais je pense m'installer ailleurs quand j'aurai fini le college ...alors on pourrait vivre ensemble ... tu es mon frère non ?"

" - J'y penserai..."

" - Super !

c'est précieux d'avoir un merveilleux petit frère"

Alors on a fêté Tanabata ( la fête des étoiles ...une fête traditionnelle qui se fête l'été vers le 7 août :[De nos jours, les Japonais célèbrent cette fête en portant le yukata et en décorant les feuilles de bambou. Ils écrivent leurs souhaits, parfois sous forme de poèmes, sur un tanzaku et les accrochent sur les feuilles. On dit qu'Orihime et Hikoboshi feront que les vœux deviennent réalité. Après avoir été décoré, vers minuit ou le jour suivant l'arbre en bambou est jeté dans un fleuve ou brûlé pour que les vœux se réalisent....et ils adorent faire éclater des pétards et envoyer des feux d'artifice en l'air]

et puis...et puis...

...et puis les images s'emmêlent dans la tête d'Haru... l'avion... l’aéroport...la voiture...les rues.. un choc terrible...le sang...

Que va devenir l'amitié d'Haru et de Ren ?...

(à suivre...)

JESS et Titus

N.B. Cette histoire librement adapté du Manga " Super Lovers" d 'Abe Miyuki, non édité en France et publié ici à des fins pédagogiques pour faire comprendre les modes de pensée japonaises et les façons de les décrire dans un manga . La traduction est de Titus

MUSIQUE : Tannhaüser de Richard Wagner ( 2ème Partie)

2012-03-01T01:11:00.002-08:00

L’amour dévoilé...et le pardon donné... une leçon pour les rêveurs du 21 ème siècle..

*** Pour suivre la première partie cliquer sur ce lien

Nous avions laissé Tannhaüser sur la route du retour au chateau de la Wartburg

Dans la grande Salle ,Elisabeth, la fille du landgraf chante sa joie et son espérance de revoir Tannhaüser : "Il va revenir !"...

Elle accueille avec joie Tannhäuser et lui exprime le malheur dans lequel elle a vécu depuis son départ. Les chants de Tannhäuser étaient en effet très émouvants pour elle. Tannhäuser dit qu'elle doit remercier Dieu d'avoir permis le miracle de son retour....mais il n'ose lui déclarer son amour.

Le landgraf reçoit les invités pour le concours de chant, dont le thème sera l'éveil de l'amour. Elisabeth accordera un vœu au vainqueur, quel que soit ce voeu....elle sest sûre de la victoire de Tannhaüser et sait que c'est elle qu'il souhaite

L'entrée des invités se fait en grande pompe...

Wolfram est le premier à chanter; il décrit l'amour comme un sentiment pur qui ne doit jamais être troublé.

Tannhäuser réplique en vantant l'amour sensuel incarné, ce qui provoque l'ire de Biterolf et Walther qui soutiennent le sentiment de Wolfram.

Tannhäuser, au comble de l'extase, finit par chanter une louange à Vénus et déclarer qu'il a passé tout le temps de son absence avec elle dans le Venusberg....c'est là que doivent se rendre ses concurrents s'ils veulent connaître la vérité de l'amour...lui n'idéalise pas

Les chevaliers tirent l'épée pour sommairement exécuter Tannhäuser...coupable d'avouer ce que tout le monde fait ou pense tout bas... mais on est conformiste dans l'aristocratie occidentale...
Il ne doit son salut qu'à la pitié d'Elisabeth, et à la décision du landgraf de l'envoyer à Rome demander son pardon au Pape.

Cet acte est beau... très beau ...spécialement les arguments des chanteurs du tournois...l'amour est bien sûr l'ensemble de tout cela...

Superbe aussi la supplique d'Elisabeth d'épargner celui qu'elle a toujours aimé et de lui donner une chance...une dernière chance...car c'est à elle qu'il a fait le plus mal...

Mais déjà se fait entendre le chants des pèlerins qui vont à Rome...Le Landgraf alors décide au nom de tous que le chevalier devra se rendre à Rome supplier le pardon du pape

Beaucoup à méditer sur celle qui refuse de condamner même si son amour a été trahi...et qui se sacrifie pour que son bourreau puisse avoir une autre vie...

Tout le Message de Wagner... celui de Titus ...et le nôtre...celui qui faisait naguère la gloire de l'occident et de l'humanisme chrétien...avant que la loi du talion primitive reprenne le dessus sans satisfaire pour autant les gens...

A suivre ...car il y a un dernier acte...

Tannhaüser sera-t-il pardonné par l'Eglise ?

Les Loupiots ( et Titus)

http://youtu.be/lS5Q_iQc0bo

http://youtu.be/f-20szvWUkw

http://youtu.be/-0aN997KmtE

http://youtu.be/LliU8QIsdZA

http://youtu.be/URHm7oKiRBQ

http://youtu.be/NohOrxSyvG0

JESS SHORT MOVIES : Expérience d’Abbas Kiarostami (1973)

2012-02-29T00:08:00.000-08:00

Une autre façon de vivre...une autre façon de voir l’Iran...loin ...très loin de la propagande occidentale dont nous ne nous rendons pas compte..

Vous avez aimé l'enfant sauvage de Truffaut, vous avez aimé la maison de mon Ami du même auteur que ce film...vous aimez le noir et blanc et la beauté des images ...alors vous aller aimer aussi ce petit film qui montre une autre face de l'Iran...loin si loin des caricatures et de la propagande occidentale

Un autre mode de vie, tout d'intériorité et de simplicité...filmé par un cinéaste admirable... évidement ceux qui s'apprêtent à lâcher leurs bombes ou qui vitupèrent contre ce pays qui refuse le "bonheur à l'occidental" ne peuvent comprendre...

La barbarie ...contre la véritable humanité peut-être ?...la barbarie est occidentale bien sûr...qui ne songe qu'à détruire ...au nom de principes qu'elle n'applique pas ...comme la Paix ...ou la démocratie !!!

Mohammad, un adolescent de quatorze ans, employé à tout faire dans une boutique de photographe où il est autorisé à dormir est amoureux à distance d'une jeune fille de la bourgeoisie qui habite à l'autre bout de Téhéran....et désire s'en approcher...

sur ce thème très simple...toute la différence entre la brutalité des sentiments...et la beauté du non dit...entre l'inculture occidentale...et le raffinement de l'orient

enjoy

{{JESS}}

Il vous faudra cliquer pour voir le film

http://youtu.be/nnxfGDQlBjE

http://youtu.be/MnAh-DX0-d0

http://youtu.be/UPiszZ2BH4A

http://youtu.be/RZesOnPPF40

MUSIQUE : Johan Hildebrand - Heinrich Schütz - Tomas Luis Victoria - Pawel Lukaszewski - John Sheppard - Pérotin - Bartolino da Padova - Girolami Frescobaldi

2012-02-28T23:01:00.000-08:00

Hier première journée de printemps, la neige fond ...déjà les premières touffes d’herbes vertes renaissent !

------------

---------

---------

------------

----------

------------

--------

---------

-----------

-------------

---------

--------

BONUS

--------

Bonne journée !

{{LES LOUPIOTS}}

notre channel : http://www.youtube.com/titussenlair

JESS MOVIES : le 7ème sceau - Ingmar Bergman (1957)

2012-02-27T00:26:00.002-08:00

"-Je suis pris de dégoût et d’épouvante. Mon mépris des hommes m’a rejeté de leur communauté. Je vis dans un monde fantôme prisonnier de mes rêves"...méditation sur un Chef d’Oeuvre...

"- Je suis pris de dégoût et d'épouvante. Mon mépris des hommes m'a rejeté de leur communauté. Je vis dans un monde fantôme prisonnier de mes rêves"

"- Mais tu ne veux pas mourir ? n'est-ce pas ?"

" - Si je le veux."

" - Alors qu'attends-tu ? La connaissance... des garanties ? "

" - Appelles ça comme tu veux.
Est-ce donc impossible de comprendre Dieu avec ses sens ?
Pourquoi se cache-t-il derrière des promesses à demi articulées et des miracles invisibles ?

Qu'advient-il de nous si nous voulons croire mais nous ne le pouvons pas ?
Pourquoi ne puis-je pas tuer Dieu en moi ?
Pourquoi continue-t-il de vivre de façon douloureuse et avilissante ?
Je veux le chasser de mon cœur.
Je veux savoir, pas croire.
Pas supposer mais savoir.
Je veux que dieu me tende la main, qu'Il me dévoile son visage et qu'Il me parle.

"- Mais il se tait."

" - Des ténèbres, je crie vers lui mais il n'y a personne"

" - C'est peut-être cela."

" - Alors la vie est une crainte insensée. On ne peut vivre face à la mort et au néant de tout."

"- La plupart ne pensent ni au néant ni à la mort.

Et quand la fin approche, ils voient des ténèbres !
Oui ce jour là....

" - Je comprends : à notre crainte, il nous faut une image et cette image nous l'appelons Dieu."

" - Tu t'alarmes ?"

"- La mort m'a visité ce matin, nous jouons aux échecs. Ce délai me permet de vaquer à une affaire importante"

"- quelle affaire ?"

" - ma vie durant j'ai cherché, erré, discouru. Tout était dénué de sens, ça n'a rimé à rien...
je le dis sans amertume ni contrition parce que je sais qu'il en est de même pour tous.
Je veux utiliser ce délai a quelque chose qui ait un sens."

" - C'est pourquoi tu joue aux échecs avec la mort ?"

"- C'est une habile tacticienne mais je n'ai encore perdu aucune pièce..."

" - Comment espère-tu la déjouer ?"

" - Je jouerai avec mon cheval et mon fou. Mais elle n'a rien vu. Je détruirai l'un de ses flancs..."

Tel est le discours du chevalier Antonius Bolk

Dans le livre de l'Apocalypse le septième sceau est le dernier qui permettra d'ouvrir le Livre de la révélation (Apocalypse), et de connaître les secrets divins qu'ils enferme.
Seul l'Agneau (le Christ) peut briser ce sceau qui vient après six autres symbolisant les fléaux dont est accablé l'homme (pouvoir, violence, faim, peste, mort…).

"Et lorsque l'Agneau ouvrit le septième sceau, il se fit dans le ciel un silence d'environ une demi-heure" : l'aventure du chevalier -qui apparaît de nulle part, rejeté par la mer sur la grève, de même qu'ex nihilo apparaît son adversaire la mort se joue dans l'espace spirituel de cette demi-heure, au moment où le secret du ciel est en instance de révélation.

Le chevalier Antonius Blok revient des Croisades avec son écuyer Jons quand soudain la silhouette noire de la mort apparaît sur le bord de la mer pour appeler sa victime ; le Chevalier de la raison la défie aux échecs pour pouvoir ainsi gagner du temps et découvrir le sens de la vie.

A la fin du film, le chevalier n'a pas eu accès à la révélation.
Ses rencontres terrestres se sont avérées décevantes entre l'écuyer athée, l'esprit qui nie, et le jongleur innocemment chrétien, sorte d'Adam d'avant la chute qui a la Grace mais ne le sait pas.
Ces deux pôles délimitent le terrain de son questionnement. Mais lui cherche une foi consciente à la mesure de l'homme réel et c'est pour cela qu'il s'est mis en tête de converser avec la mort, face à face avec Dieu.

Saint Paul a promis qu'après la mort, nous ne verrions plus comme dans un miroir (titre original, mal traduit en français de A travers le miroir) mais face à face. C'est toujours l'obsession bergmanienne, même s'il n'y a pas de Dieu, pas de figure visible dans l'au-delà, il y a peut-être, au moins une vérité qui m'attend et dont je ne serai plus seulement condamné à voir le reflet....

en tous cas un film magnifique dont chaque phrase est une clé, un point à méditer ...car cette interrogation est la nôtre aussi

Bon film

et à bientôt

{{JESS}}( aidé par Titus)

http://youtu.be/cIODQtWs9vc

http://youtu.be/BWa7x52D79I

http://youtu.be/Lgq7wdUYFYI

http://youtu.be/ymNzPs6HoMA

http://youtu.be/4Ak04-YglRI

http://youtu.be/Vdv8f8TVEjs

http://youtu.be/PxsxEDtop5A

http://youtu.be/ETP47qRkCto

MUSIQUE : Giovanni Legrenzi - Johann Christoph Bach - P.H. Erlebach - Georg Philipp Telemann - Pomponio Ninna - Agostino Steffani - Antonio Vivaldi - Guillaume Dufay

2012-02-26T23:32:00.000-08:00

La neige fond et le soleil et là...raisons de plus pour consacrer quelques minutes à une méditation musicale

---------

------------

---------

---------

------------

---------

-----------

---------

---------

-------

----------

-----------

{{BONUS}}

------

Bonne semaine !

{{LES LOUPIOTS}}

notre channel : http://www.youtube.com/titussenlair

JESS MOVIES : Jeux interdits de René Clément (1952)

2012-02-26T01:16:00.000-08:00

Une musique indémodable , un jeu d’acteurs enfants extraordinaires de naturel... des images superbes...

J'ai retrouvé un "classique" aujourd'hui : indémodable avec un jeu d'acteurs superbe et une prise de vie en Noir et Blanc merveilleuse

On est en Juin 1940 - C'est L'exode.

Sur les routes, voitures, piétons, charrettes fuient pêle-mêle. Les avions allemands mitraillent.
Une petite fille, Paulette, voit ses parents et son chien tués à côté d'elle. Terrifiée, elle abandonne la colonne des réfugiés.

Un petit paysan, Michel Dolle, la découvre au bord d'un ruisseau, serrant contre elle le cadavre de son chien et l'emmène à la ferme de ses parents. Ceux-ci acceptent de la garder afin que les Gouard, leurs voisins et ennemis ne puissent tirer bénéfice de cette adoption.

Tandis que Georges, le frère aîné de Michel agonise lentement et que Berthe Dolle et Francis Gouard se retrouvent dans les champs malgré la haine de leurs parents, Paulette et Michel vont vivre une tendre et pure histoire d'amour.

Pour consoler la petite fille, Michel enterre le chien dans un vieux moulin et, afin qu'il ne s'ennuie pas tout seul, ils vont créer un véritable cimetière d'animaux orné de croix volées un peu partout. Ils iront même jusqu'à dérober celle qui se dresse sur la tombe de Georges, mort quelques jours plus tôt.

Le dimanche suivant lorsque Dolle découvre le délit, il accuse son voisin. Seule l'intervention du curé mettra fin à la lutte des deux hommes car il connaît le coupable: Michel. Le lendemain matin, après une sévère correction et contre la promesse que Paulette restera à la ferme, Michel finit par avouer à son père le lieu de " leur " cimetière....

La fin est très triste...surtout de savoir que le film est déjà fini

enjoy

JESS

------------

http://youtu.be/Y5tPg_10oFk

http://youtu.be/sxKo8hQme-8

http://youtu.be/6K8C-qURW3Y

http://youtu.be/mHDqSYgywLE

http://youtu.be/E54bh9S_0Vw

http://youtu.be/oYVIObuHelI

http://youtu.be/coVzukio0-o

CAREME 2012 : Lettre de Carême no 2 : en Carême AGISSEZ !

2012-02-26T00:13:00.003-08:00

Une société qui fuit...et qui fait fuir...ne nous étonnons dès lors plus du vide...

Bonjour à tous...

Ce matin nous étions dans les nuages... et même si l'après midi la montagne pleure de toutes ses larmes de voir sa belle hermine se miter voire se déchirer sur les zones rocheuses les oiseaux partout s'activent déjà et ont fait le pari du printemps...

Plus bas les malades de la villes poursuivent sur l'asphalte gris leur fuite éperdue vers les paradis consuméristes qui leur permettront dans 8 jours d'arborer le hâle de leur supériorité... face aux visages livides de ceux qui doivent rester en ville à tourner en rond... celle du fric, de la santé et de la réussite , formant des chenilles enfumées de toxiques qui l'été mangent les feuilles tendres, asphyxient les oiseaux et font fuir les marmottes...

que voulez vous c'est la crise !

quelle crise ? ...celle qu'eux même organisent pour écraser les autres ? et les contraindre toujours et encore à suivre leurs normes stupides et mortifères ?

Ils n'ont bien sûr aucun regard pour les battisses délabrées , les accumulations de caravanes, agrandies de morceaux de préfabriquées et de planches, aux braseros qui rougeoient maintenant en activité une foule bigarrée, enflée par les couches de laines ou de journaux et qui tentent de survivre dans le froid glacial...en cassant la glace pour pouvoir se laver

Car nous en sommes là dans notre beau pays de cocagne : alors que certains s' empifrent, détruisant la montagne et polluant l'atmosphère en traînant leur tristesse et leur ennui... ( peut-être dans l'espoir de l'accrocher aux sommets) d'autres qui ne diffèrent d'eux d'aucune manière, leurs frères, leurs égaux, luttent pour survivre... pourchassés de camps en squat ...puis de squat en campement dans l'angoisse du centre de rétention et du bus pour Bucarest... ou Budapest... pays d'"accueils "où des milices de nervis les réduiront en esclavage...

mais les autorités n'en ont cure... qui organisent avec l'argent du "bon peuple" ce trafic, nouvelle déportation des mal aimés, des boucs émissaires modernes...et qui posent problèmes osent dire certains politiques !

Certes quelques associatios de bénévoles, quelques curés de choc, quelques particuliers essayent bien chichement de leur venir en aide... mais face à la propagande du pouvoir, au silence des médias et des politiques ...et c'est bien plus grave des intellectuels, les exactions , les destructions de biens, les expulsions se succèdent... quand bien même certains seraient citoyens français... quand bien même cela serait illégal en plein hivers ...que voulez vous ce sont des sous-homme , une civilisation de 2ème ordre, des voleurs de poules... et tous de détourner la tête devant ceux qui ne font que tendre la main et apportent heureusement un peu de gaieté et de jeunesse au milieu des villages de vieux cons déjà morts , tombes sépulcrales où se terrent pour cause de froid ceux qui ne songent qu'à posséder... et à crever d'indigestion et d'ennui

Il fallut attendre un an pour voir à Marseille un prélat, cardinal de surcroît s'émouvoir du sort de ces "povres"...que des rafles successives n'arrivaient pas réussies à déloger du territoire national... et de dire tout haut que ceux là étaient avant toute chose des hommes , des femmes et des enfants avant d'être des"roms" ... et de rechercher pour eux oh ! surprise ! quelques locaux vacants d'institution religieuse en déclin ou de quelque église ...il en trouva facilement mais du user de toute sa diplomatie pour choisir celles dont les voisins ne seraient pas trop regardants vis à vois des nouveaux venus....
on en est là...saluons l'effort : j'étais étranger et tu m'a ouvert ta porte, j'étais nu et tu m'as vêtu, j'étais affamé et tu m'a nourri...

après un an l'Eglise enfin osait incarner son message ( celle dont elle vit grassement et oiseusement) alleluia, osait déplaire en haut lieu et partager ses biens avec ceux qui meurent sur les trottoirs ou évitent la prison aux enfants qui naguère scolarisés ne le sont plus à force de devoir changer de localisation encore ...et encore...

Mais le cas est resté isolé ;: ailleurs il semble que l'on se contente de se gaver de gaufrettes eucharistiques et de chanter à la messe dominicale... histoire d'avoir plus d'appétit pour le midi

Moi j'attend toujours l'indignation nationale : des centaines d'indignés réclamer dans les rues la fin des expulsions et des déportations , que les associations naguère si prompt à réagir avec raison à toute forme d'anti sémitisme ou de discriminations fondée sur la couleur de peau ou le faciès : touche pas à mon pote... viennent camper devant l'Assemblée nationale ou devant l'Élysée, puisque démocratie il n'y a plus depuis belle lurette pour réclamer le fin des expulsion , la créations de logements et d'espaces pour permettre à ce peuple nomade de s'installer avec un minimum de commodités ...de se soigner et aux enfants d'aller à l'école

La seule voix de ces indignés de naguère fut celle d'un stupide qui déclara qu'ils n'avaient quà faire moins de gosses et de mieux se couvrir l'hivers s'ils ne voulaient pas mourrir sur le trottoir ...on mesure le degré d'humanisme...je crois que les Waffen SS ont fait pas mal d'émules dans ce pays... ( il se reconnaîtra sans peine ...je plains sincèrement ses parents grands déportés de surcroît)

Mais à l'ère du chacun pour soi... les réactions sporadiques demeurent isolées alors qu'elles méritent une mobilisation nationale devant cet inacceptable ségrégation qui rappelle Vichy et les persécutions contre les Juifs de la dernière guerre

Les denières mobilisations étant pour la défense de l'écoile publique... et plus récemment contre les errements du gouvernement De Villepin...

... depuis plus rien...

le pays est devenu aphone , ne réagissant plus qu'au blocage des postes d'essence , des gares et des aeroports... tout ce qui empêche la "courate" des nantis ( ou de ceux qui se croient malin de les imiter )... la fuite ...le mirage...ou l'égoïsme triomphant

"Moi c'est moi et les autres peuvent crever et je m'en fous.... "

Un pays qui se croit encore terre d'accueil, nombril du monde ...et qui en pays étranger se croit chez lui...

schyzophrénie douce...et cynisme puant

ben quoi on n'a pas les mêmes valeurs non ?

Puissiez vous à l'occasion de ce billet vous indigner et réagir pour qu'enfin cette question ne soit plus éludée mais mise au centre de notre politque collective

il en va de notre culture... de notre humanisme....et de sa crédibilité

avoir de la culture n'est-ce pas comprendre les autres, compatir, donc agir en leur faisant une place ?

Je me suis toujours demandé pourquoi une chaine TV entièrement dédiée à elle n'existait pas chez nous à la différence de nombreux pays....

mais j'y reviendrai la prochaine fois

Bonne semaine quand même !

En Carême AGISSEZ !

frere francois+

P.S : Vous pouvez compléter votre méditation avant action en visionnant ce très beau film

MUSIQUE : Missa Sancta et immaculata - Francisco Guerrero (1528-1599)

2012-02-25T23:16:00.000-08:00

En ce premier Dimanche de Carême une très belle Messe d’un compositeur de génie

Né et mort à Séville Guerrero a étudié la musique avec son frère aîné Pedro. Ce fut certainement un prodige étonnant, car à l'âge de 17 ans, il avait déjà été nommé maître de chapelle (maître de chant, directeur de la musique) à la Cathédrale de Jaen. Quelques années plus tard, il accepta un poste à Séville.mais apparemment il était déjà très demandé en tant que chanteur et compositeur, l'établissement d'une réputation exceptionnelle ayant publié plusieurs recueil de sa musique à l'étranger avant son trentième anniversaire, un évènement inhabituel pour un jeune compositeur.

Après plusieurs décennies passées à travailler et voyager dans toute l'Espagne et le Portugal, parfois à l'emploi de l'empereur Maximilien II , il est allé en Italie pour un an (1581-1582) où il a publié deux livres de sa musique. Après son retour en Espagne après plusieurs années, il s'est décidé à se rendre en Terre Sainte en 1589. Une vraie aventure avec la visite de Damas, Bethléem, Jérusalem et sur le chemin du retour son navire a été attaqué par deux fois par des pirates, qui ont menacé sa vie, volé son argent, et lui prirent en otage. Sa rançon payée il put finalement retourner en Espagne, mais malheureusement, il n'avait plus d'argent, et après une série de malheurs, il passa un certain temps en prison . Pourtant son ancien employeur à la cathédrale de Séville le tira de là, et il reprit son travail pour lui. Un livre sur sa visite aventureuse de la Terre Sainte a été publié en 1590 et a été un succès populaire (il est raisonnable de supposer que Cervantes l'avait lu).

À la fin de la décennie, il voulut faire un autre voyage en Terre sainte, mais malheureusement il est mourut de la peste de 1599 à Séville avant.

De tous les compositeurs de la Renaissance espagnole, il fut celui qui a vécu et travaillé le plus en Espagne. D'autres-par exemple comme Morales et Victoria ont passé eux une grande partie de leur carrière en Italie (bien que, contrairement à de nombreux franco-flamands compositeurs de l'époque, les compositeurs espagnols généralement rentraient chez eux sur le tard).

La musique de Guerrero est à la fois sacrée et profane, contrairement à celle de Victoria et de Morales, les deux autres compositeurs espagnols du 16ème siècle de premier rang. Il a écrit de nombreux chants profanes et des pièces instrumentales, en plus des messes , des motets et des Passions . Il était capable de capturer une étonnante variété d'ambiances dans sa musique, de l'extase au désespoir, le désir, la joie, et l'immobilité de dévotion; sa musique est restée populaire pour des centaines d'années, surtout dans les cathédrales d'Amérique latine.

Je vous laisse méditer cette très belle oeuvre

De la part de tous les êtres vivants à l'ermitage

Joyeux Dimanche !

MUSIQUE : Choeurs en Carême

2012-02-24T01:07:00.000-08:00

Fin de semaine dans les nuages ...mais le soleil est prévu pour le Wend ! Joyeux Carême à tous !

-----------

-----------

------------

http://youtu.be/WfyKYTQCFBU

http://youtu.be/pVgMBmn8Ei4

http://youtu.be/PckDmeHxDJQ

http://youtu.be/RWlUNCjUA9Q

http://youtu.be/NvrU2jpLfYs

http://youtu.be/K3U6suK-_Fo

http://youtu.be/yX53z5ZDpKg

http://youtu.be/ZAGX2naotME

http://youtu.be/XPKEePN4Q-A

http://youtu.be/1BxNfI3YCY0

http://youtu.be/2q2s0-GZjHA

http://youtu.be/5lF8n61GpGg

-------------------

-------------

--------------

http://youtu.be/b6PeK42b3rU

http://youtu.be/25WqVv5OA60

http://youtu.be/-Ah5CFAcHPI

http://youtu.be/Kr0ggr_aL4k

http://youtu.be/zIOZRAbt2NU

http://youtu.be/hTshtzEBa2s

http://youtu.be/52wKEPgiE7A

http://youtu.be/kD2fZS4-jQE

http://youtu.be/cqyqOkslCaY

http://youtu.be/pWRPhorPG0Q

http://youtu.be/AtIyzqumCG4

http://youtu.be/ALv4rnLIAyE

--------------

--------------

-----------

http://youtu.be/8lkeZc7f3HE

http://youtu.be/vE8Q1WydetQ

http://youtu.be/ShNMmtRcB8g

http://youtu.be/4UhKnMF3bFk

http://youtu.be/-3dbSMWRnqU

http://youtu.be/yGV1oBzg3o0

http://youtu.be/pisvG3fY_-k

http://youtu.be/O83gk2YxRWQ

http://youtu.be/jY5UY7X6nxs

http://youtu.be/zdAMybtGtqE

http://youtu.be/K5T-P48lxnc

http://youtu.be/JwcXHoPLceQ

-----------

-----------

----------

et 3 Bonus comme d'hab !

------------

-------------

----------

{{LES LOUPIOTS}}

JESS MANGAS : La diversité des Mangas (5)

2012-02-23T04:26:00.002-08:00

Pour litre l'article qui précède cliquer ici

Pour lire le début de cette série sur la diversité des mangas cliquer ici

Bonjour,

Merci d'être si nombreux à aimer cette série

Continuons donc encore un peu notre promenade parmis les Shojo Manga "romantiques"

Débutons par Parmi eux (花ざかりの君たちへ, Hanazakari no Kimitachi e, abbrév. Hana-Kimi= nous qui nous épanouissons, qui devenons en fleurs ! ;-))

Mizuki Ashiya a comme plus grand rêve de rencontrer son idole Izumi Sano, un ancien champion de saut en hauteur. Prête à tout pour faire sa connaissance, elle quitte les États-Unis. Cependant, Izumi est dans un lycée de garçon. Mais cela n’arrête pas Mizuki qui décide malgré tout d’intégrer le lycée Ohsaka en se déguisant en garçon. Après sa première journée de cours, on lui annonce qu’elle se retrouve dans la même chambre que son idole ! Bref, tout se passe finalement bien jusqu’à ce qu’elle se retrouve à l’infirmerie et que le docteur Hokuto Umeda découvre sa véritable identité ! Par la suite on découvrira aussi la relation qu’elle a avec Izumi Sano et la raison pour laquelle elle a intégrer ce lycée ne sont pas celles que l’on croit êtres. De plus son nouveau meilleur ami, Shuichi Nakatsu, va tomber amoureux d’elle sans connaitre le secret qui pèse sur la sexualité de celle-ci.

Bref encore un jeu de marivaudage sur le genre ou" quand un garçon gay tombe amoureux d'une fille ".... c'est toujours amusant comme dans certains l'aiment chaud !

Peach Girl

Difficile de vivre à Tokyo quand on a la peau mate et que l'on est comparée aux kogaru. ( jeune fille de 12 à 25 ans, aux cheveux décolorés (en blond), au teint parfois artificiellement bronzé et jupe ultra courte ...)

Ces préjugés ont fait de la vie de Momo (pêche en japonais) un enfer.

Pour essayer de faire disparaître son teint halé, elle se ruine en crème anti-bronzage et évite le soleil, elle a même arrêté la natation, tout ça pour plaire à Toji dont elle est secrètement amoureuse. Toji et elle sortent finalement ensemble, mais Toji est très naïf et croit toutes les horreurs que dit Sae (la soi-disant « meilleure amie » de Momo) sur celle-ci. En effet, Sae est jalouse du bonheur de Momo, et cherche ainsi à conquérir Toji. Mais heureusement pour Momo, elle a un allié de taille en la personne de Kairi. Cependant celui-ci est épris de Momo, pensant que celle-ci lui a sauvé la vie.

Un triangle amoureux qui réserve bien des surprises.... sur fond d'aspect physique. Un complexe des japonaises qui ne s'aiment pas dans leur beauté pourtant superbe et se font débrider les yeux, décolorer les cheveux , les friser aussi et taner la peau...au lieu de s'accepter comme elle sont...nature !

Il est vrai qu'il n'y a pas si longtemps Robert Guillain correpondant du journal "Le Monde" ancien ami de Titus lui avait conté ses débuts au Japon avant la guerre du temps où il avait donné comme titre à un de ses livres : "Les laids japonais"... il est vrai alors édentés, vivants dans la boue de rues non empierrées et souvent déformés par toutes sortes de carences : de ce point de vie l'occidentalisation a transformé cette race carencée et petite de taille ( ressembant à des aborigènes) du moins pour les classes modestes et pauvres... en belles filles et en beaux éphèbes élancés grâce au sport et à une nourriture plus équilibrée...et une vie "moins tatamisée" qui obligeait à rester courbé et à s'asseoir sur les genoux...déformant ainsi les jambes féminines qui étaient alors avec de gros genoux et mollets volumineux et de formes courbées et ceintrées parfois...ça a bien changé depuis

Switch Girl

Nika Tamiya est une lycéenne qui a 2 "modes". En effet; son mode "ON", au lycée, la fait paraître comme une fille belle et populaire. Mais lorsqu'elle rentre chez elle, elle fait place à son mode "OFF", c'est-à-dire une fille laissant tomber l'apparence pour privilégier le côté pratique et confortable, aimant manger des plats à l'odeur épouvantable et dont la chambre est une véritable porcherie ! Cette histoire joue donc sur la double personnalité de Nika qui a bien des difficultés à ne pas se laisser submerger par sa vraie nature au lycée ou devant ses amis. Cela sera d'autant plus dur lorsqu'elle va tomber amoureuse du beau Arata qui est très distant car il connait la véritable nature de Nika...

Dans la société japonaise on porte différents "masques" : il faut se se fondre avec le milieu dans lequel on vit. Ainsi me font bien rire ceux qui prônent l'uniforme à l'école en France ...comme au Japon...

un uniforme qui conforte les parents certes qui ne se doutent pas ( même si il ont fait pareil) que leurs gamines ou gamins se changent dans les toilettes du métro sitôt la classe finie pour aller draguer ou aller au café...ou se prostituer dans quelque boite branchée de Shinjuku ou de Shibuya ouverte jour et nuit.... Ils ont pourtant autre chose à apprendre que de rajouter une couche d'hypocrisie à une société qui en a pléthore

Très cher frère : Oniisama ee (おにいさまへ)

Misonoo Nanako, la narratrice de l'histoire, vient d'entrer dans une prestigieuse école de filles nommée Seiran Gakuen avec son amie Tomoko. Elle écrit régulièrement à un étudiant qu'elle a rencontré aux cours du soir ( donc pauvre et obligé de travailler dans la journée), Takehiko ; elle le considère comme le grand frère qu'elle n'a jamais eu (Oniisama e signifie Cher grand frère en japonais).

Peu de temps après son arrivée, Nanako est admise, contre toute attente, au Sorority Club, un club privé réunissant les filles les plus belles, les plus riches et les plus irréprochables du lycée, dirigé par Ichinomiya Fukiko dite Miya-sama. Entre ses camarades jalouses de ne pas avoir été elles aussi admises et l'ambiance pas si idyllique qui règne au Sorority Club, Nanako en ressortira profondément affectée.

ou les illusions de la vie de "la haute"...qui est plus sordide et bien moins gaie et enrichissant que l'ordinaire...celle où on a été élevée malgré les apparences. Le Japon où il fait bon vivre est celui du petit peuple toujours gai , joyeux et accueillant la vie comme elle est... dans la "hight society" c'est beaucoup plus coincé et formel...et plein de cactus et de solitude...et de jalousies sordides

S.A Special A Class

Depuis toute petite, Hanazono Hikari est la meilleure dans tous les domaines... Jusqu'à ce qu'arrive Kei Takishima, le fils du président du groupe Takishima, qui lors d'un match de catch improvisé, la bat à plate couture.

Depuis cette humiliation, Hikari n'a qu'une seule idée en tête : Battre Takishima. Elle supplie donc son père qui l'envoie au même lycée que son adversaire, la prestigieuse Hakusenkan academie... et bien que n'étant pas aussi fortunée que lui elle rentre immédiatement dans la S.A. Une classe qui réunit les 7 meilleurs élèves de l'école.Cette classe, en plus d'offrir de nombreux avantages aux élèves qui la côtoient, tels qu'une gigantesque serre appelée "le paradis" montrant la réelle beauté du lieu servant à leur cours ou encore un uniforme différent ce qui attire bien sûr la jalousie des élèves des autres classes du lycée.

Elle se met alors à défier Takishima dès qu'une occasion se présente mais elle échoue à chaque fois et reste l'éternelle "Numéro 2" ( "Ni-san") comme se plait à la surnommer Takishima.. Mais Hikari est tellement obnubilée par son désir de victoire qu'elle ne s'aperçoit pas qu'il est en réalité bien plus que son rival et qu'il est tombé amoureux d'elle...

L'ambition moteur de la séduction: cela explique que les Kohai ( les jeunes) sont prêts à tout pour "réussir" y compris faire tout ce que leur demande leur Sempaï ( Maître) y compris coucher ou se prostituer . La promotion canapé est quelque chose qui marche à tous les niveaux dans ce pays

Marmalade Boy

Iki Koishikawa (小石川　光希), lycéenne, a le choc de sa vie le jour où ses parents, soudainement, déclarent qu'ils vont divorcer. Ils ajoutent qu'ils vont se remarier avec le couple Matsuura , rencontré en voyage à Hawaii. Les deux couples, chacun avec leur enfant, vont même vivre dans la même maison. !!! [ on voit que la société japonaise s'est affranchie de la famille bourgeoise telle qu'on la concevait ( et la conçoit encore dans certains milieux) en Europe au 19ème siècle ]

.S'opposant au départ, Miki finit par accepter cette situation, et se lie avec Yuu Matsuura (松浦遊), le fils des Matsuura. Autour d'elle gravitent ses amis d'enfance Meiko Akuzuki (秋月　茗子) et surtout Ginta Suô (須王　銀太), dont elle a été amoureuse dans le passé et qui l'a profondément blessée.

En fait un drôle de quiproquo car Ginta aussi aimait Miki. Lorsque Miki finit par l'apprendre, tout se complique car elle est en train de tomber amoureuse de Yuu.... Mais c'est sans compter sur l'arrivée de l'ancienne petite amie de Yuu, Arimi, qui, pour rendre Yuu et Miki jaloux, décide de sortir avec Ginta !!

Pendant ce temps, Meiko Akizuki flirte avec son professeur M. Namura et l'on finit par découvrir leur amour.
Namura devra donc laisser son travail et quitter Tokyo, mais heureusement, Meiko, avec l'aide de Miki ira le rejoindre et le mariera. Finalement Miki et Yuu vont sortir ensemble jusqu'à ce que Yuu, en ayant vu d'anciennes photos de ses parents et ceux de Miki, croit que Miki est sa sœur. Leur bonheur va donc se terminer. Mais Miki n'est pas prête à abandonner Yuu, il va falloir que celui-ci lui dise la vérité. Après de nombreuses péripéties, Miki découvre cette vérité, et ils décident d'aller avouer à leurs parents qu'ils veulent rester ensemble même en étant frère et sœur...

familles recomposées... importée de la vie à l'occidentale...on connait bien ça chez nous....

On connait moins le franchissement du tabou de l'inceste...un tabou que transgressent allégrement et sans dommages de nombreuses civilisations.. .toujours la morale judéo chrétienne ...et le thème est fréquent dans les mangas car il permet dans un premier temps de faire admettre plus facilement au lecteur des relations amoureuses homosexuelles ou entre grand frère et petit frère ... du moins pour les lecteurs occidentaux

Le thème de l'amour du prof est aussi fréquent , version scolaire de la promotion canapé...il faut dire que chaque classe a un professeur principal...chez qui il est courant d'aller se réfugier en cas de fugue quand on a un problème relationnel avec sa famille ou des personnes de la classe ... on va passer quelques jour chez lui et personne ne trouve rien à y redire ...il assurera "l'atterissage" en douceur

La présence du prof en permanence dans le lycée ou le collège facilite également les relations avec ceux-ci d'autant plus qu'ils assurent sorties et travaux peri et post scolaires dans des clubs...ce n'est pas la fuite comme en France ... être sensei dans ce pays c'est s'engager auprès de ses élèves... même en sacrifiant un peu de sa vie "privée" . Ainsi les élèves aiment davantage leur lycée et reçoivent un enseignement qui n'est pas uniquement théorique et axé sur les maths ou la langue maternelle . Musique , art graphiques, bricolage, modélisme et tous les sports peuvent être pratiqués, qui plus est avec les profs ce qui aide aux relations et évite les exclusions : on est toujours "bon" dans un domaine...et l'éducation est faite pour trouver en quoi ( Titus)

Itazura na kiss

Comédie romantique où une lycéenne nommée Kotoko avoue à un élève plus âgé : Naoki qu'elle l'aime depuis qu'elle l'avait aperçu pour la première fois au Collège Toutefois, Naoki est un hottie"super-ikemen" (beau mâle) intelligent et bon en sport, aussi il rejette sa demande de relation avec désinvolture . Intervient alors le destin quand un léger tremblement de terre detruit la maison familiale de Kotoko. Pendant la réparation de la maison celle-ci et son père sont invité à rester auprès de l'ami d'enfance de ce dernier ... dont le fils est Naoki....qui sentira son devoir "protecteur" grandir...et sa sentimentalité aussi ...

Uta no Prince-sama Maji Love 1000%

Avec des rêves de devenir un compositeur et un jour écrit une chanson pour son idole
préférée, Haruka entre à l'Académie Saotome, une prestigieuse école des arts du spectacle.

En cas de succès elle sera en mesure de rejoindre l'Agence Shining avec son diplôme. Cependant, ce n'est pas facile quand on est entouré par des compositeurs et des futures idoles. En plus de cela, son professeur principal est une idole, le directeur un acien chanteur à succès, et l'académie elle-même est un lieu
chaotique où tout peut arriver.

Pour l'obtention du diplôme, deux étudiants doivent être choisis par les étudiants, l'un comme compositeur et l'autre comme interprète. Après avoir été jumelés, le «couple» devra chanter une chanson qui aura été à la fois composé, écrit et chanté par le couple. En cas de succès, la paire pourra intégrer une célèbre agence ....et pour rendre les choses plus difficiles tout flirt ou "romance"est interdit à l'école!...Je ne vous raconte pas la fin... ( on retrouve ici la difficulté de l'ascension sociale car le népotisme règne en maître dans cette société aussi figée socialement que la nôtre... se faire un nom n'est vraiment pas facile...un autre thème sous jacent est l'obligation de s'entendre ou de vivre et de se marier souvent avec de parfaits inconnus... et c'est le chef de labo ou le patron de l'endroit où l'on travaille qui le demande...pour le bien de l'entreprise... et pour ce bien là on sacrifie souvent une existence... )

Ayashi no Ceres

La légende veut qu'il y ait bien longtemps une tennyo (une créature céleste) se soit fait voler ses vêtements alors qu'elle se baignait à une source. Ne pouvant plus rentrer chez elle, elle finit par épouser un pêcheur, sans savoir que c'était en fait lui le voleur. Jusqu'au jour où elle apprit la vérité de la bouche de ses enfants, et c'est alors qu'elle décida de... cette légende n'existe pas seulement au Japon, mais dans la plupart des pays, et personne n'en connait la fin.

La veille de son seizième anniversaire, Aya Mikagé fait une chute accidentelle du haut d'un pont. À sa grande surprise, au lieu de s'écraser dans le vide, elle flotte doucement jusqu'au sol. Peu après, un garçon mystérieux lui porte secours alors qu'elle manque de se faire écraser par une voiture.
Cet anniversaire est décidément marqué du sceau du destin... en effet, la jeune fille et son frère jumeau Aki se rendent à cette occasion dans la résidence de leur grand-père. Là elle revoit le garçon mystérieux qui l'avait sauvé, elle découvre qu'il s'appelle Toya et qu'il travaille pour son cousin Kagami. Mais en guise de cadeau d'anniversaire, Aya subit un étrange test devant toute la famille Mikagé rassemblée. Ce test révèle que Aya possède dans ses veines du sang de nymphe céleste : les Mikagé se voient obligés d'exécuter Aya. Elle est sauvée in extremis par Yuhi, le beau-frère d'une fille qui possède elle aussi du sang de nymphe nommée Suzumi.
Pendant ce temps, Kagami, décide d'utiliser Toya pour combattre les pouvoirs de Aya. Mais le père de Aya, en essayant de défendre sa fille bien-aimée, est tué par les hommes de mains de Kagami. La mère de Aya, à qui Kagami a dit que sa fille avait tué son mari devient folle et agresse Aya. Acculée au mur, face à la mort, Aya perd le contrôle d'elle-même et laisse sortir au grand jour la nymphe qui est en elle, Cérès...[ on retrouve là le fantastique des histoires et légendes japonaises. Notons l'importance du sang : on est japonais ou de tel ou tel clan par le sang...et non par le fait de vivre avec ou en tel ou tel lieu . Se faire naturaliser Japonais est donc impossible. C'est le droit du sang , alors que chez nous c'est plus facile ( enfin pas en ce moment ): c'est le droit du sol .S'intégrer au Japon pour un étranger est difficile aussi...En cas de mariage les enfants "métis" ( Aïnoko) ne sont intégrés qu'à moitié...au bout de combien de générations peut-on être considéré Japonais ? je ne sais... mais je sais que quand il n'a plus d'arguments pour répondre aux vôtres un Japonais déclare souvent : "mais moi je suis Japonais" ...sous entendu je suis intrinsèquement différent de vous, des autres par le sang...et donc vous ne pourrez jamais me comprendre...un mur invisible où beaucoup de Gaïjin d'étrangers, s'écrasent... après s'être illusionnés]

Romeo X Juliet

La célèbre histoire revue et modernisée "made in Japan"
Depuis des générations, l'aéro-cité de Néo Vérone est gouvernée par la famille Capulet. Mais un soir le seigneur Montaigu massacre la famille et prend le pouvoir. Quatorze ans après ce drame, une justicière masquée surnommée « La Tornade rouge » se dresse contre cette tyrannie et est sauvée par Roméo le fils du seigneur Montaigu. Mais l’aventure est loin d’être terminée.
Cette justicière masquée est en réalité Juliette Capulet. Se rendant a un bal, Roméo rencontre Juliette et tombe instantanément amoureux d'elle.....

Shugo Chara!

Amu Hinamori est une écolière très caractérielle qui refoule sa vraie personnalité. Récemment transférée à l'académie Seiyo, son détachement apparent, dû à sa timidité, lui confère auprès de ses camarades une image de rebelle "cool and spicy".

Le soir même chez elle, une célèbre voyante semble s'adresser à elle et lui parle d'ange gardien via une émission de télévision... Intriguée, mais jugeant que les prédictions ne sont qu'une arnaque destinées aux gens crédules, elle décide de l'ignorer.

Seule dans sa chambre, elle essaye tout de même de demander à son ange gardien, s'il existe, du courage pour faire naître sa véritable personnalité.

Le lendemain, surgissent de nulle part trois œufs dans son lit : un rose, un bleu et un vert. Amu, intriguée, décide de les emmener avec elle. Arrivée à son école, les "gardiens", un groupe d'élèves très populaire, qui ont pour rôle de protéger et de tout savoir sur les élèves, la remarque. Ils lui apprendront que ces œufs sont ceux de ses gardiens de sa personnalité: des shugo chara (shugo voulant dire gardien et chara venant de l'anglais character, personnage) et qu'ils représentent chacun ce qu'elle pourrait être.

La nouvelle année arrivée, Amu se fait propulser au rang de joker chez les gardiens car elle possède trois shugo chara :Ran, Miki et Su, ce qui la rend spéciale vu que,généralement, un enfant a un shugo chara ou deux. Elle décide alors d'aider les gardiens à trouver "l'embryon", un œuf magique qui permet de réaliser tous les souhaits, avant qu'une mystérieuse organisation, l'Easter, ne mette la main dessus...

Ceci fait,Kukai, valet des gardiens,se voit obligé d'apprendre à Amu sa mission de joker. C'est alors qu' elle reçoit un mystèrieux cadenas venant du premier roi des gardiens,l'"Humpty Lock". Ce dernier avait demandé de remettre ce cadenas au prochain joker qui arrivera avec trois shugo chara... Amu, obligée de le prendre, va apprendre à quoi sert ce cadenas et va aussi apprendre qu'il est assorti avec une clé, celle d'Ikuto le "chat-voleur" qui voulait lui prendre ses œufs et qui travaille pour une société suspecte, l'Easter ...

( Une histoire intéressante invitant chacun quelque soit le contexte social dans lequel il évolue, quelque soit son "sang" ou les désideratas de son "clan" doit découvrir sa personnalité...ses qualités , ses véritables "moi"... y compris ceux les plus cadenassés et enfermés dans son sub conscient ou son inconscient . Pour découvrir ces derniers les "autres" seront des plus utiles ... Un témoignage de l'évolution de la pensée Japonaise on n'est plus au temps du Gaman...mais au temps de la révélation de son être propre et de sa personnalité !)

Ouf ! on y est arrivé

Je m'arrête je vous parlerai un prochaine fois du Shojo Magical Girl...un autre sous-genre des mangas pour les filles

à bientôt !

JESS ( bien aidé par Titus qui a écrit tous les articles en italiques)

a suivre donc...

JESS MOVIES : Lacombe Lucien de Louis Malle ( 1974)

2012-02-23T00:43:00.000-08:00

Un choc réaliste : celui de la compromission avec l’inacceptable...cela devrait interroger bon nombre de politiques, de chrétiens ou d’humanistes aujourd’hui ...car si les personnages ont changé les dérives sont les mêmes

Juin 1944, dans une petite préfecture du Sud-Ouest.

Fils de paysans, Lucien Lacombe fait des ménages dans un hospice. Ne pouvant rester chez lui, il tente de rejoindre le maquis, mais est refusé par l'instituteur qui le commande. Une banale crevaison de vélo le conduit finalement dans les locaux des auxiliaires français de la police allemande.

Les policiers lui soutirent facilement le nom du responsable du maquis et Lucien se retrouve embrigadé dans la police allemande.
Le jeune homme jouit du pouvoir qui lui est dorénavant conféré. Il rencontre Albert Horn, un tailleur juif caché dans la région, et profite de son autorité pour s'installer chez lui et séduire sa fille, France, dont les sentiments et les réactions demeurent ambigus.

Horn va finalement se livrer lui-même à la Gestapo, sans que Lucien ne puisse l'en empêcher. Un concours de circonstances amène Lucien à sauver France et sa grand-mère, alors même qu'il s'apprêtait à les emmener lors d'une rafle. Tous trois s'enfuient et s'installent dans une ferme abandonnée....

On nous apprend l'arrestation et la condamnation à mort de Lucien après la Libération.

Il est des affaires dont la France n'aime pas parler : La défaite de Dien Bien Phu et le retrait du Vietnam.. la guerre d'Algérie... la collaboration sous le régime de Pétain...( d'actualité quand on voit les similarités avec le régime actuel)

Le contexte familial et social est celui d'un milieu paysan âpre, rude, violent et inculte. Le quotidien de Lucien est un travail laborieux et aliénant (à l'hospice et à la ferme), des rapports humains frustes et âpres (avec sa mère et le compagnon de celle-ci), et la cruauté à l'égard des animaux (on le voit tuer un oiseau, une poule et faire un carnage lors d'une chasse au lapin).

Rejeté par sa mère et le compagnon de celle-ci, Lucien semble être à la recherche d'une figure paternelle (on le voit aller vers l'instituteur, puis M. Tonin, puis M. Horn) . Maladroit il pense que tout s'achète.

Face à ses frustrations seule la jouissance du pouvoir et la violence lui permettent de supporter...le hasard d'une crevaison semble faire le reste

La banalité du mal lui évite de réfléchir. Tout est banal , même la torture ou les vols. Il ne se pose pas de question :il fait son boulot et tuer en est un...

Un film remarquable sur le jeu des personnages, leurs hésitations, leurs silences? Cette utilisation du silence est souvent associée à celle d'un gros plan. L'effet rendu est assez saisissant : les regards prennent une intensité et une complexité incroyable, suggérant les sentiments les plus contradictoires. Ainsi des regards silencieux que France jette à Lucien lors de son arrestation, ou lorsqu'elle se lave dans la rivière.

Par-delà le souci de reconstitution historique (décors, costumes, documents sonores d'époque), et outre l'interprétation très naturelle de Pierre Blaise (ce n'est pas un acteur professionnel, mais un paysan de la région), le film se caractérise par ce qu'on pourrait appeler sa « brutalité descriptive » : entre documentaire et fiction, le film suit son personnage, décrit son quotidien. Il ne juge jamais à la place du spectateur, mais place directement ce dernier face à l'altérité que représente Lucien. Le film choisit ainsi de solliciter brutalement le spectateur en le confrontant à une histoire à la fois déroutante et consternante. En retirant ainsi au spectateur le confortable rapport distancié qu'il pourrait entretenir, le film crée une impression de « choc réaliste ».

enjoy !

{{JESS}}( et Titus)

---------------

http://youtu.be/ncnmT4CMApU

http://youtu.be/19Wq7JdF8YE

http://youtu.be/8lNNc4Tz_rE

http://youtu.be/4ZYVx9e4j2c

http://youtu.be/mCHqNmhrGjM

http://youtu.be/fyPCgxzrcQI

http://youtu.be/7WYVb9sz8Go

http://youtu.be/DHy6-9vY2Uk

http://youtu.be/1SlTiO_98pc

http://youtu.be/o29ytppCu6U

http://youtu.be/gZsuazm2uhM

http://youtu.be/HxTxPY1mfGY

MUSIQUE : Adam Drese - Joseph Barnby - Marc Antoine Charpentier - John Taverner - Diogo Dias Melga - Orlando de Lassus - Perotin - Pietro Cavallini - Guillaume Dufay

2012-02-23T00:14:00.000-08:00

Une petite méditation en musique pour soutenir le Carême ?

-----------

----------

-----------

----------

---------

----------

---------

----------

--------

---------

---------

------

---------

BONUS

----------

{{LES LOUPIOTS}}

notre channel : http://www.youtube.com/titussenlair

CARÊME 2012 : Méditation musicale : Missa Mater Christi sanctissima - John Taverner (c1490-1545)

2012-02-21T23:36:00.000-08:00

Pour bien débuter le Carême nous vous proposons cette méditation musicale

Une méditation à Marie... c'est à dire sur la féminité, la sensibilité, la délicatesse, l'acceptation...

Bref la "présence silencieuse"

Bon et Joyeux Carême !

Les Loupiots

CARÊME 2012 : Première lettre en ce mercredi des Cendres

2012-02-21T23:14:00.000-08:00

Une introduction pour ce Carême 2012... peut-être le dernier avant la grande bascule vers la barbarie, la décomposition sociale et la violence...

Careme 2012

les années se suivent et à chaque pas de plus je trouve cet extrait de "tous les matins du monde" plus beau... plus adapté à une longue méditation comme le Carême...sur ses regrets, ses pleurs...mais aussi ses manquements
ainsi que le film...à revoir...il est toujours sur le site...

Finalement ce serait une fuite de ne rien écrire cette année...et de ne rien proposer pour ce Carême qui s'ouvre aujourd'hui...

oui... cette période de réflexion et d'effort pour appliquer un Message devenu de plus en plus inaudible et déformé...mais aussi de plus en plus nécessaire... de plus en plus attendu

Nos textes seront bien décousus cette année : en effet nous voulons réaliser un grand projet : celui de rallier le Japon en bateau...à bord du Kalliste ( voilier de 10 mètres) avec lequel nous avons déjà fait de nombreuses croisières et revenir par le Horn ( la deuxième fois)...ou Panama... afin de boucler le tour du monde que j'ai promis aux enfants dont j'ai la charge...
une manière de leur faire connaître d'autres horizons, de leur ouvrir d'autres espaces..., pour qu'ils puissent vivre d'autres façon de penser et de s'épanouir...et puissent oublier un peu l'odieux train train occidental de la médiocrité avec sa propagande quotidienne "autosatisfaite" ...pleine d'elle...et donc complètement toc, complètement "bidon" qui ne nous offre qu'une parodie de démocratie, une liberté surveillée , un racisme galopant, un rejet des valeurs humanistes essentielles...
détestable ... oui vraiment détestable...
déjà se profile une prochaine guerre contre l'Iran... bientôt... dans un désert intellectuel de plus en plus patent ... dans une tristesse épuisante...

le tout dans un aveuglement et une suffisance qui fait peur pour l'avenir

Aussi comme moi même jadis ai su ( et pu) fuir à temps l'encroûtement familial , le ronronnement sociétal , le blocage professionnel de l' après 68 en partant pour l' Asie... pour cause de "Service Militaire !!!" je souhaite que ceux dont j'ai la charge aujourd'hui puissent établir aussi des points de repères là bas ...où ils pourront s'épanouir... eux qui ont eu déjà tant à subir des coneries ,des interdits et des manques de toute sortes ici...au pays des droits de l'homme et de la pseudo liberté de l'être...

Donc Carême il y a aura bien sûr ...
quelques textes que j'essaierai de rédiger ...en espérant que l'inspiration sera là...

mais un Carême qui ne serait rien si vous ne mettiez pas en pratique tout ce que vous aurez découvert par vous même ...et dont je ne serais que l'"ouvre boite "si je puis dire....

Comme vous le savez ces 40 jours qui nous séparent de Pâques débutent par la fête des cendres aujourd'hui... où nous nous rappelons de ce quoi nous sommes fait... de poussière ( d'étoiles si on veut rêver) de cendres, de molécules, d'atomes , de particules élémentaires... et c'est de cette matérialité fragile que nous vivons ,pensons, jouissons , nous nous illusionnons... nous autorisons à transformer les autres en cendres...ou à les enfermer... avant nous même d'y retourner

au nom de ces cendres...nous faisons souffrir, nous privons, nous faisons pleurer...

au non de ces cendres..et des miettes que d'autres cendres nous ont transmises...

et que nous appelons notre culture... ou notre savoir... je n'ose dire notre civilisation...

je ne sais si nos contemporains ont pleinement conscience de la vanité de leurs actes, de leur être, de leurs écrits ...les limites de leurs connaissances, la contingence de leurs jugements

Peut-être en ce jour serait-il le moment de nous pencher sur notre vacuité ?

le début de la sagesse

...ainsi en voyons nous certains guerroyer au nom de valeurs suprêmes qui n'ont de valeur que chez eux,
d'autres exclure au nom de principes qu'ils ont édicté en axiomes et dont ils demeurent prisonnier toute en emprisonnant les autres,
d'autres penser avoir tout compris de l'espace, de la matière ou du corps et de son fonctionnement sans se douter que leurs représentations schématiques ont autant de vérité que celle des poules devant un ordinateur,
tandis que d'autres encore s'approprient des territoires, des espaces, des surfaces marines, des gisements de matière...ou des biens ... ou tout simplement des tas de 0 ... sur des comptes numérotés dans quelque banque off shore

Autant de rails qui nous permettent d'avancer, de soigner , d'agir de durer, de moins souffrir... ( du moins pour les premiers) mais ce ne sont que des rails... et il y en a tant d'autres qui sont rejetés ignorés ou écrasés... brisés... car portés pas des êtres d'autre couleur, d'autre origine, d'autre culture, d'autre ascendance....

Mais cette année je voudrais que nous examinions plus précisément l'état de notre vie sociale, de tous les jours...et qui tous les jours se délite miné par l'individualisme, le narcissisme," le moi je- et les autres je m'en fous " tout en continuant de profiter encore des acquis donnés par d'autres qui eux pensaient aux autres....

Que ce soit dans les concepts de vie de tous les jours, du travail , des droits de l'individu, de son enrichissement de sa liberté tout cela sombre dans une digestion lente et progressive des fonctions supérieures de l'esprit...

où sont les convictions, les théoriciens, les grandes idées, les dons gratuits, les pardons, les générosités... ,
où sont ceux qui s'engagent dans ces convictions , qui se fixent à leur promesses, qui se dévouent pour les autres tout en tenant leur vocation...une vocation et non un intéressement pour eux même !

Dans un monde qui invite au repliement sur soi, à l'abandon, à la flatulence et à l'inflation du moi; à la sieste paresseuse, à l'abandon de la connaissance , à une pseudo réussite, à une soumisson esclavagiste , à une dépossession inégalitaire...etc...

bref au "Bof "de Mr Brandu ....

Mais que pensez vous de l'abandon du principe de non souffrance des animaux et de l’hygiène de l'abattage pour ne pas avoir d'histoire avec les Juifs et Musulmans ?

Bof...

Ou de maintenir des centrales nucléaires dangereuses et coûteuse pour satisfaire les lobbys du pouvoir ?

Bof...

Que pensez vous de la mise en tutelle de la Grèce, de la souffrance de ceux qui n'en peuvent mais pour contenter les technocrates de Bruxelles, les puissances financières, et les politiques aveugles

Bof !

et la dégradation de vos acquis sociaux qui peu à peu vous transforment en esclaves "taillables et corbvéables à merci ?"

Bof !

Et de ces écoles qui ne servent plus à rien ...centre de triages-garderie où les multinationales viennent faire leur marché...

Boof !

et de ces exclus qui de plus en plus nombreux meurent sur les trottoirs, sont parqués dans des camps...des enfants emprisonnés ...de ces personnes sans logement quand tant d'Eglises sont vides ?...et d'appartements aussi ?

Re- Bof...quand c'est qu'on mange ?

d'abandons en abandons on se retrouve ligoté enchainé entrainé sans justification et transformés en être réduits a la consommation...et à consommer
n'être plus que des tubes digestifs, des avaleurs de stupidités télévisuelles... de mensonges...
bref réduits au rôle du lombric...sans en avoir les talents de survie, de scissiparité ...ou d'utilité

eux au moins enrichissent la planète...alors que nous...
nous la pillons

sans parler du matérialisme ou de la finance aux yeux de qui tout se justifie...

Bref en quelques mots en principe chaque Dimanche j'essaierai de dégager un ou deux faits d'actualité...de montrer nos jugements surfaits , nos égoïsmes et nos petitesses et vous proposerait d'oeuvrer contre... et pour autre chose

J'aimerai aussi que vous vous attachiez à une lecture édifiante...je sais il n'y a plus grand chose sur les rayons des libraires...mais pourquoi ne pas reprendre des textes anciens...ou pourquoi pas la Bible ?

alors chaque Dimanche réservez vous un peu de temps pour réfléchir...
et surtout...surtout pour agir...tant de personnes ont besoin de vous

et c'est un tel enrichissement ! que de se donner aux autres...

Bien fraternellement bon Carême

frere francois +

JESS MANGAS : Tiré de mes cartons : Vent glacé

2012-02-21T08:55:00.000-08:00

Une main qui vous serre

un cache nez

on se sent au chaud

Vent glacé

( Haïku de Jess)

JESS MOVIES : Les 400 coups de François Truffaut (1959)

2012-02-21T00:34:00.001-08:00

L’histoire d’un garçon plein de vie dont l’école et le milieu familial feront un délinquant...et que la fait la société qui devait l’aider ?...elle enferme ...elle ne sait faire que cela !

Antoine est un garçon éveillé, malicieux et turbulent.

En compagnie de son ami René, il pratique volontiers l'absentéisme scolaire pour traîner dans les rues et fréquenter les cinémas du quartier de la Place Clichy.
Ses parents ne s'entendent pas très bien (il n'est d'ailleurs pas "le fils de son père" et il le sait).

Il surprend un jour sa mère au bras d'un inconnu.

Un soir, il décide de faire une fugue mais elle est de courte durée. Ses parents le récupèrent et la vie de famille semble prendre un nouveau départ, fondé sur la confiance et les bonnes résolutions.
Mais ce genre de situation ne dure jamais. Une injustice scolaire pousse Antoine à faire une nouvelle escapade. Pour se procurer un peu d'argent, il vole (avec la complicité réticente de René) une machine à écrire... qu'il restitue, faute de ne pouvoir la vendre. Surpris par un gardien au moment de cette action de relative honnêteté, il est arrêté. Il connaît la promiscuité d'une salle de commissariat et la tristesse d'une nuit de cellule.

Il est envoyé dans un centre de délinquance en province, sur la demande de sa mère qui déclare agir pour son bien (la campagne, le bon air...).

La discipline est rude, l'atmosphère déprimante. Antoine profite d'une sortie sportive pour s'évader. Il court longtemps et se retrouve hors d'haleine... au bord de la mer.

Antoine est un enfant libre, dès qu'il se sent contraint c'est une suite de désastres qui s'abattent sur lui

Truffaut dénonce l'échec de l'école : une institution dont la fonction est de faciliter l'adaptation de l'enfant à la réalité sociale....mais qui brise Antoine qui n'est pas un être passif mais créatif et même poète à ses heures . Hélas l'école n'a pas changé depuis !

Il est certes cleptomane : le vol ce geste d'espoir de la part de l'enfant qui pense avoir été privé de l'amour et des soins auxquels il avait pleinement droit.

" Le voleur ne cherche pas l'objet, il prend. Il cherche une personne. Il cherche sa mère, seulement il ne le sait pas... Un enfant qui est malade de cette façon est incapable de tirer plaisir de la chose volée. Il ne fait que passer à l'acte un fantasme qui appartient à des pulsions d'amour primitives... Le fait est qu'il a perdu, d'une façon ou d'une autre, le contact avec sa mère."

Un très beau classique...qui a un peu vieilli certes mais dont le thème est toujours actuel...l'inadaptation des réponses de la société aussi...

alors enjoy les toileux

{{JESS}}

----------

http://youtu.be/Z45LZhHVDYo

http://youtu.be/OYfeAAjdCB4

http://youtu.be/H-0NrtU6tUg

http://youtu.be/kN8YTiAY9JI

http://youtu.be/9wYJEuUKX80

http://youtu.be/wmn6nAJA4oE

http://youtu.be/jl1fP3yJO30

http://youtu.be/95_oX9A7Y-8

http://youtu.be/cSPUMXvSCLs

MUSIQUE : Johan Bach - J.-S. Bach - Llibre Vermell de Montserrat - Francisco Guerrero - John Sheppard - Peter Philips - Dietrich Buxtehude

2012-02-19T23:40:00.000-08:00

Un beau soleil ...mais il gèle encore fort ...enfin c’est bon signe !

---------

---------

----------

-----------

------------

----------

----------

----------

------------

---------

----------

---------

BONUS

----------

Bonne Semaine !

{{LES LOUPIOTS}}

JESS MANGAS : La diversité des Mangas (4)

2012-02-19T08:19:00.001-08:00

** pour voir l'article précédent cliquer ici **

***Pour lire le premier article de la série cliquer ici***

Avant de poursuivre plus avant nos exemples sur les shojo "romantiques" je vous invite à visionner ces petits clips qui vous montreront que le sexe est vraiment sans tabou et même déifié dans les sanctuaires shintos du Japon...

et

Notez aussi qu'à coté de "Penis Matsuri" , existe aussi des déifications du vagin dans certains sanctuaires. D'une façon plus générale l'ensemble des matsuri même sans être aussi explicites montrent l'agitation frénétique d'un " mikoshi" supposé être la demeure d'une divinité... de manière à aboutir à un orgasme collectif... avec représentations explicites ou pas ce qui est recherché est la transe évidement moins abouti et plus pudique de nos jours sous l'influence... occidentale...

...comme on le voit en occident nous avons beaucoup à apprendre dans la libération de nos fonctions élémentaires ... mais autrefois nos ancêtres aussi moins "coincés du postérieur" connaissaient ce genre de fêtes...dont la danse ou les soirées "Rave" sont les reliquats

Cette page montre outre la finesse du dessin
toute une séries d'éléments regroupés sur une même page
le lieu, le petit garçon qui dort, des projets abandonnés sur une table
l'heure
quelqu'un qui sonne, une jeune fille qui se présente
bien plus de choses que dans un dessin linéaire .....non ?...
et à reconstituer suivant un ordre donné par le subconscient
et notre projection personnelle dans l'histoire
comme quoi l'interactivité ne nécessite pas beaucoup de technique
simplement de l'imaginaire !

Je joins aussi quelques images illustrant les dessins épurés de mangas shojo celui-ci est dessiné par Miss Abe Miyuki est vraiment très beau et s'intitule "Super Lovers" ( disponible à l'heure où j'écris ces lignes seulement en Japonais) les dessins en sont superbes et comme nous l'avions signalé les changements d'espaces et de temps fréquents, les deux se mêlent ainsi créant un état onirique qui fait qu'on ne sait plus très bien ce qui est la réalité ou le rêve des personnages de l'histoire... qui eux même ont oublié leur passé...

[ je vous promet de revenir à une analyse détaillée de ce Manga ultérieurement :-) ]

Délicieux monde flottant

mais revenons à d'autres exemples de Shojo Mangas

Host Club : Le lycée de la séduction

Haruhi Fujioka, n'appartient pas à un milieu très aisé mais ses résultats scolaires lui permettent d'être boursier dans un lycée privé de haut standing : Oran Gakuen, Le lycée cerisiers et Orchidées.

[ L'enseignement de qualité au Japon est payant , et les sommes à débourser pour la scolarité dans les Lycées ou les Universités sont très élevées...ce qui nécessite souvent des emprunts auprès de gens qui vous connaissent et près desquels on restera débiteur toute sa vie...un système de parrainage oppressant qui assure le maintient de castes "invisibles"]

Un jour, alors qu’il est à la recherche d’un endroit calme pour étudier, il décide de franchir la porte de la salle de musique no 3. Derrière, le "cercle d’hôtes" du lycée, un groupe de six jeunes garçons vantent et vendent leur beauté et procurant du rêve aux étudiantes riches et oisives.
Cherchant à s’en échapper, Haruhi brise malencontreusement un vase d’une valeur de 8 millions de yens (environ 74 000 euros ) Pour rembourser sa dette, il est obligé d’entrer comme "esclave" puis membre de ce club hors du commun

On apprendra plus tard que Haruki était en fait une fille ...

[Ce thème de la transexualité est très fréquent au Japon où les différences sexuelles secondaires ( d'aspect) ne sont pas très marquées. Le cloisonnement de la vie de "genres" qui se mélangent peu entretient aussi cette manière d'être, une longue tradition enfin ....
"Genji prit le garçon contre lui et le baissa sur ses genoux . . . autant qu’on puisse en être informé, il trouvait le garçon plus attractif que sa froide compagne..." nombreux sont les passges du Genji Monogatari ( le dit du Genji ) ( voir article précédent) où l'on fait état de ces sentiments . Il y est fait référence au nanshoku, littéralement « la couleur de l’homme », à savoir l’attrait des courtisans pour des hommes cultivant l’ambiguïté sexuelle, dans un climat de tolérance. Les périodes suivantes du « moyen-âge » japonais ont vu les rapports homosexuels se codifier et occuper une place de plus en plus marquée dans l’histoire à travers la figure chevaleresque du samouraï. La complexité relationnelle dans ce corps militaire prestigieux incluait un rapport de domination et de soumission entre un maître, le nenja, et son élève, la wakashû, qui devait lui promettre une fidélité et une dévotion sans faille durant ses années d’apprentissage. L’aspect homosexuel de ce type de relation, qui, sans s’afficher n’avait rien de scandaleux à l’époque, est une figure marquante de la culture japonaise qui s’est transmise à travers l’histoire, et qui a initié dans l’imaginaire populaire une vision entre homosexualité et « amitié virile », mêlée d’acceptation et de non-dit. Le grand écrivain Mishima vivait de cette vie là et ils sont nombreux ceux qui désormais affichent ouvertement cette tendance.

Shudo (la voie du jeune homme), désigne à l'ére Edo une relation sexuelle entre un adolescent et un homme. Il y a plusieurs mot pour ça, comme le : wakashudo, nanshoku ... et cela bien sûr perdure dans l'imaginaire et les faits de la vie scolaire et professionelle au Japon

Par ailleurs dans certains métiers ( acteurs par exemple) les rôles de femmes sont tenues par des hommes ....qui sont certainement dans le domaine de la féminité capables d'une plus grande expressivité que les femmes ...mais l'inverse est également connu , certaines japonaises ont été de célèbres samouraï sachant exhaler toute la masculinité, la violence et la cruauté que les hommes parfois ne savent porter. ( comme Jeanne d'Arc) De plus comme autrefois la contraception était chose difficile on préférait de beaucoup l'amour des samouraïs...ou les caresses de Lesbos moins susceptibles d'ennuis sociaux ou parentaux...

Un de mes collègue ayant étudié de près les statistiques démographiques de certaines régions reculées ou certaines îles remarquait que il y avait un nombre très inégal de garçons et de filles ... ( au bénéfice des premiers) preuves d'un infanticides latents, d'avortements aussi comme en témoignent certains temples ...ou la tradition des kokeshis (Titus)

Kokeshis traditionelles
jadis des talismans donnés aux enfants "survivants"
pour les protéger de l'esprit de l'enfant "avorté"
susceptible de venir se venger
ou brûlées au temple

Temple consacré aux enfants "avortés"
au Japon on considère que l'enfant naît dès sa conception

Dois-je ajouter que les monastères qu'ils soient Bouddhiques ou shintos ( ou occidentaux) sont souvent des lieux où la fornication bien que non admise est la règle... et fait partie ( le cas échéant) de l'initiation des bonzillons...

De toutes façons les maitres artisants , de musique, de peinture, d'architecture, de philosophie; de Judo etc... etc... ( considérés avec raison comme des trésors vivants au Japon) ne peut pas enseigner pleinement s'il n'a pas d'affect pour un élève; cet affect ne peut se diluer et ne peut que limiter au nombre des doigts d'une main le nombre de ses disciples... ils estiment que la manière d'être pleinement compris et de s'assurer que l 'élève vit la même chose que vous necessite le contact physique ...ainsi que ce soit au Sumo, au Judo , dans les écoles d'ikebana , de Kendo , de Kabuki ou de No ...on retrouve les mêmes pratique que l'occident connu lui aussi au temps des maitres grecs... Cela évidement étant une simple constatation...et non une incitation bien sûr... ( Titus) ]

Kimi Ni Todoke ( Livré à vous)

Au lycée, Sawako suscite peur et incompréhension à cause de son apparence. À l'opposé, Kazehaya est un jeune homme charmant que tout le monde considère comme son ami. A son contact, Sawako commence peu à peu à changer mais il est difficile de combattre des préjugés!
Elle parvient à s'affranchir de sa timidité et fait la connaissance d'Hiromô et Endô, deux filles de sa classe. Au courant de l'intérêt que Kazehaya lui porte, Yano et Yoshida se rapprochent également de Sawako. Cependant, d'étranges rumeurs circulent sur ces deux filles et Sawako est soupçonnée de les colporter !

La fête du sport organisée par le lycée est l'occasion pour Sawako de se rapprocher un peu plus de ses amies, Yano et Yoshida, mais également de réaliser que Kazehaya n'est pas qu'un "simple" camarade de classe. Sawako deviendra sans faire d'effort amie avec Kurumi, la "poupée française" , qui est une fille mignonne et étrangement "trop" gentille avec Sawako.

Encore un manga sur les préjugés et les rumeurs dont le lesbianisme fait partie...paradoxe japonais : individuellement tout est permis ...mais socialement il est de bon ton de ne pas s'afficher différent !

Mais il est vrai que là bas comme ici le saphisme comme le fait d'être gay fait partie de l'univers féminin... même s'il passe mieux aux yeux des censeurs...qui sont souvent il est vrai des femmes frustrées ... ;-)

Skip Beat!

Mogami Kyōko et Shōtarō Fuwa sont des amis d'enfance. Kyōko connait Shō depuis toujours, aide ses parents, s'occupe de lui et lui pardonne tout, tel un prince. Aussi, lorsqu'à l'âge de 16 ans, ce dernier décide de quitter Kyoto, sa ville natale, pour aller à Tokyo où il a une chance de percer dans la chanson, il demande à Kyōko de l'accompagner. Celle-ci accepte, très heureuse d'avoir été choisie par son ami d'enfance.
Mais une fois sur place, Shō est totalement absorbé par son travail de chanteur. Il ne rentre presque jamais dans l'appartement qu'ils occupent, alors que Kyōko fait deux boulots en même temps afin de pouvoir payer le loyer et le train de vie de Shō, désormais devenu célèbre. Pourtant la jeune fille continue à travailler jusqu'à l'épuisement pour son prince, et le tout, en gardant le sourire !
Un jour, alors qu'elle vient rendre une visite surprise à son ami de toujours et chanteur préféré, elle l'entend raconter à sa manager qu'il a une bonne pour assurer ses arrières. Ainsi, il n'a jamais eu besoin de faire un petit boulot. Il explique que cette pauvre cloche est venue volontairement avec lui et qu'elle est heureuse de le servir, aussi, pourquoi s'en priver ?

Kyōko comprend alors que l'on s'est servie d'elle. Elle devient comme folle, hurle, pleure et libère ses "Kyoko Démons", grace à qui elle maudit Shō et devient elle-même ... comme possédée.
Tout cela, devant un Shō insensible et sarcastique. Elle fait le serment de se venger. Ce dernier lui explique cependant qu'ils font partie de deux univers différents. La seule façon de l'atteindre est de rentrer dans cet autre monde qu'est le sien, le monde du show-biz. La star lui lance donc le défi de devenir une plus grande célébrité que lui.
Bien décidé à accomplir sa vengeance et après avoir radicalement changé son style, elle auditionne à la LME, une agence artistique où travaille Ren Tsuruga, concurrent de Shō....vous vous doutez de la suite...

Il y a une naïveté intrinsèque au japon, et un réel dévouement...de nombreuses braves filles ou bons garçons se laissent prendre...à cause de leur naïveté intrinsèque

généralement les vengeances sont féroces

ce manga dégage ce sentiment de confiance trop facilement donnée et injustement trahie...peut-être parce qu'au Japon on ne dit jamais" non "?

Kaichou wa maid-sama!

Nous voici au lycée de Seika High, établissement de bas étages où les garçons forment 80% des effectifs. C'est dans cet univers très masculin qu'Ayuzawa Misaki, présidente du conseil des élèves, fait régner une discipline de fer quasiment militaire. À force de travail et de détermination, elle a su s'attirer le respect de tous. Belle, énergique, intelligente, Misaki suscite l'admiration parmi les autres filles, qu'elle ne manque jamais de défendre. En revanche, elle répand une terreur sacrée parmi les garçons, qu'elle tient fort peu en estime. C'est particulièrement le cas de son rival masculin, le très calme et respecté Usui Takami, qui cristallise tous ses griefs.
Éternel premier devant Misaki, Usui provoque en plus des océans de larmes en rejetant sans faiblesse les moults prétendantes qui osent se confier à lui. Ce quotidien n'est qu'une facette de la vie de Misaki.
Issue d'une famille pauvre, elle vit dans une maison délabrée, en compagnie de sa mère malade et de sa petite sœur. Pour subvenir à leurs besoins, elle travaille donc à mi-temps comme maid dans un café. Travail d'arbaïto , payé à l'heure mais bien sur sans aucune garantie ni cotisations sociales...Pour ne pas écorner une réputation chèrement acquise, la jeune présidente tient à garder secrète cette double vie. Aussi craint-elle le pire lorsqu' Usui la surprend à son travail. Mais contre toute attente, le jeune garçon se prend d' intérêt pour Misaki, qu'il décide de soutenir. Dans l'ombre de la rivalité va naitre une certaine complicité, et peut-être plus...

L'amour dans la rivalité: un constante japonaise...qui explique par exemple ( entre autre) l'absence de ressentiment à l'égard des U.S.A.

Lovely Complex

L’histoire d’une relation entre deux personnes complexés par leur taille.

Risa Koizumi est une fille qui mesure 170 cm, ce qui fait d’elle une personne de grande taille comparé aux autres filles de son école . Au contraire, Atsushi Ootani (ou Otani) est un garçon qui ne mesure que 156 cm, ce qui ne l’empêche pas de jouer dans un club de basketball. De plus ils se chamaillent sans arrêt

Cependant leur taille les empêche de s’épanouir complètement : ils manquent de confiance en eux pour ce qui est des relations avec les personnes du sexe opposé.

Durant les vacances d’été, Risa Koizumi et Atsushi Otani tombent amoureux de deux autres personnages et décident de s’entraider et de s’encourager mutuellement pour vaincre leurs complexes et essayer de séduire les élus de leurs cœurs…
Mais à force de rester aux côtés de Atsushi Ootani, Risa ne commence-t-elle pas à devenir amoureuse de lui ?

La vie de groupe et l'entraide , une autre composante essentielle d'un pays où l'individu s'efface devant la communauté...et ou le "moi" n'existe pas me dira un jour une écolière

Nana

Nana (ナナ) est un manga de Ai Yazawa. Publié en français aux éditions Akata/Delcourt, il comporte 21 volumes

Dans le Japon contemporain, deux jeunes femmes se rencontrent dans le train les conduisant à Tōkyō. L'une va rejoindre son petit ami, l'autre veut devenir chanteuse professionnelle, mais quelque part, elle est également à la poursuite de son petit ami parti pour faire carrière dans la musique deux ans plus tôt.

Leur destination n'est pas leur seul point commun, ce qu'elles découvrent en discutant de tout et de rien pendant un arrêt inopiné du train (bloqué par la neige). Elles ont le même âge (20 ans), mais aussi le même prénom : Nana. Elles se séparent finalement à la descente du train sans s'échanger leurs coordonnées… pour se retrouver par hasard, alors qu'elles cherchent toutes les deux un appartement.

Trouvant avantageux de partager les frais de loyer, elles décident d'en louer un ensemble, l'appartement 707 (c'est une autre coïncidence, car leur prénom, Nana, signifie aussi le chiffre 7). Aussi différentes d'apparence que de caractère, Nana Ōsaki et Nana Komatsu se complètent pourtant, se soutenant mutuellement à travers les différentes épreuves qu'elles vont vivre.

Une histoire qui se construit autour de l'opposition des caractères des deux jeunes femmes, autour de l'étrange mélange entre la culture punk rock de Nana Ōsaki et celle pop kitsch de Nana Komatsu. Les deux univers, qui paraissent incompatibles au début, s'articulent finalement l'un autour de l'autre, au fur et à mesure que l'histoire des deux Nana se crée. La trame narrative permet d'approfondir les mécanismes psychologiques à l'origine des deux cultures, leurs ressemblances et leurs différences.

L'entourage respectif des deux Nana, qui finit par se confondre pour certains personnages, est jalonné de nombreuses figures. On trouve aussi bien des personnalités très fortes, certaines avec un lourd passé ou des souffrances cachées, que des personnages plus "classiques", mais aucun ne tombe dans le cliché simpliste. Shin, par exemple, bassiste du groupe Blast, est un adolescent qui se prostitue ( fréquent au Japon). Junko, quant à elle, est l'amie de Nana Komatsu, qui fait très "mature", sorte de grande sœur, toujours à l'écoute de la jeune femme.

La dépendance affective est aussi au centre du manga : entre Nana Ōsaki, qui se veut indépendante et solitaire, mais qui se révèle avoir des soucis de possessivité amoureuse et affective et Nana Komatsu, surnommée "Hachi" à cause de son besoin permanent d'être aimée et choyée, comme un petit chien, ce thème de la dépendance à l'autre et de la souffrance qu'elle peut causer est un thème récurrent, tout comme la peur d'être seule.

Les références à la culture japonaise montrent à la fois un aspect traditionnel et un aspect moderne, et font la complexité du Japon actuel. :la fête du Tanabata, expliquée à Shin qui ignore tout de ces fêtes comme le lecteur non-japonais

La mode s'incarne sous plusieurs formes dans Nana. D'abord dans les 2 Nana, l'une stylée punk et l'autre « Shibuya girl » ( nom d'un quartier branché de Tokyo) dans la grande tendance nippone actuelle. Ensuite dans l'univers de la musique, domaine du paraître pour certains et de la provoc pour d'autres. Enfin à travers le décor, incarnation de références visuelles qui n'échapperont pas aux spécialistes avertis des tendances…

Les deux Nana vivent dans le quartier Shibuya, à Tokyo. Loin des coutumes ancestrales du Japon, Shibuya est un centre névralgique de la capitale nippone. En 20 ans, ce quartier est devenu l'emblème de la culture japonaise contemporaine. Branchée, lookée, voire kitch, la population de Shibuya a décidé de rompre avec les valeurs traditionnelles japonaises et de rester éternellement adolescente. Filles et garçons se décolorent les cheveux et brunissent leur peau, se marginalisant ainsi du type de beauté national. Ces derniers inspirent également les créateurs japonais qui viennent piocher dans les tendances du quartier pour créer la mode de la saison prochaine. Passionnée de mode et styliste de formation, Ai Yazawa a inscrit le récit de Nana dans la mouvance de Shibuya.

Une belle fresque du Japon moderne

Excellent !

Comme j'aime pas faire des articles trop long je m'arrête ici...mais je continuerai la prochaine fois !

à bientôt donc...

Jess ( bien aidé par Titus : spécialiste du Japon où il a résidé plus de 20 ans !)

SUITE cliquer içi

JESS MANGAS : Tiré de mes cartons : Froid et Solitude

2012-02-19T07:59:00.000-08:00

Froid et Solitude

quand tout est glacé

on songe à se rassembler

pour se réchauffer

Froid et solitude

de nos jours

combien d'enfants sur les trottoirs ?

combien de familles à la rue

entassés dans une chambre d'hôtel

Froid et solitude

la fin d'une civilisation

qui ne sait plus accueillir

ni vivre de ses valeurs

Froid et solitude

au 21ème siècle

dans les pays développés

quelle finitude !

Jess

MUSIQUE : Missa O Michael - John Taverner (c1490-1545)

2012-02-18T21:46:00.000-08:00

Une des splendides messes d’un compositeur méconnu

On connait peu de choses de ce compositeur anglais né certainement dans le Lincolnshire ( NE de l'angleterre) mais on n'a aucune indications sur sa parenté...on sait seulement qu'il était apparenté aux Yerburghs de Lincolnshire.

Les premières indications datent de 1524 et d'un voyage qu'il entreprit de Tattershall à l'église de St Botolph près de Boston (GB) comme chanteur.

En 1526 il devient le premier organiste et Maitre des choeurs à Oxford et engagé par le Cardinal Wosley , le célèbre conseiller d'Henri VIII , du moins au début...

Mais en 1528 il est blamé pour ses sympathies luthériennes, mais est protégé par Wosley. Quand ce dernier tombe en disgrace il quitte le college.

Il n'a plus de travail rémunéré en rapport avec la musique et cesse semble-t-il de composer . On dit qu'il fut un adjoint de Cromwell et l'aida dans son entreprise de dissolution de monastères.

Il fut nommé conseiller municipal de Boston quelques années avant sa mort... à noter qu'un autre John Taverner ( Sir) compositeur contemporain fait partie de sa descendance directe ...rien ne se perd en génétique...

Son oeuvre musicale se compose surtout de messes, de Magnificats et de Motets toute magnifiques pièces de plain-chant

Mais il est temps de vous laisser méditer celle-ci

et de vous souhaiter un BON DIMANCHE !

de la part de toux ceux qui vivent à l'ermitage : Humains,animaux, plantes et minéraux compris

De la part de tous !

HUMOUR : Les conférences de Carême du Frère Georges de Léoncel

2012-02-18T02:30:00.001-08:00

Frère Georges s’active ( non pas en asticages) car il s’agit d’accumuler le maximum de fric pour un diocèse à la dérive...

Bientôt le Carême

Frère Georges ( prêtre le plus inoccupé de France) alias Père Albert et son sous gourou adjoint ( accessoirement nervis) le frère Chezchaud oblat d'Aigrebelle ( alias Maréchal Ganache) nous confient quelques conférences de Carême afin d'arrondir leurs fins de mois et d'attirer quelques gogos à Léoncel : le lieu qui fait honte à l'Eglise de France

Pour tous les détails sur la forfaiture qui s'est produite et continue de se produire en ce lieu sans contrôle sanitaire ni fiscalité consultez : http://leoncel.free.fr

La première est consacrée à St Valentin

La Saint Valentin par le Père Albert par LeMouv

------------

La Confession du Père Albert à Christophe Alévêque par LeMouv

-----------

Le Père Albert : "Radio Caca" par LeMouv

JESS MOVIES : Le Decameron de Pier Paolo Pasolini (1971)

2012-02-18T02:06:00.000-08:00

Des contes plaisants du moyen-âge qui invitent à la réflexion...

Un fim inspiré de l'œuvre littéraire de Boccace (XIVe siècle) qui résume en dix jours (d'où le titre décaméron), l'essentiel d'une centaine d'histoires que se racontent dix jeunes florentins, sept jeunes filles et trois jeunes garçons tenus à l'écart de leur ville par une épidémie de peste.

La dizaine de sketches du film, qui se situent dans la ville de Naples du Moyen Âge, comporte des scènes particulièrement libertines et immorales pour l'époque (hétérosexualité, homosexualité et pédophilie).

Pasolini y tient lui-même le rôle d'un disciple du peintre Giotto, dans une sorte de fil conducteur qui relie les différents sketches.

Il s'agit d'ailleurs du premier volet d'un Trilogie qui regroupe cette oeuvre, les contes de Canterbury et les Mille et une nuits que j'essaierai de vous proposer aussi

Sur un mode plaisant Pasolini nous invite à la réflexion et à nous interroger sur les tabous et interdits de notre société

successivement on trouvera :

L'homme au sac,

première apparition de Ciappelletto tuant sauvagement un homme enfermé dans un sac, et jetant le sac dans un ravin, la nuit.

L' Histoire d'Andreuccio

jeune marchand victime de la rouerie d'une femme. Il aide deux voleurs à piller la tombe d'un cardinal. Ceux-ci l'enferment avec le mort.

Le conteur sur la place publique.

Pendant le récit du vieil homme, Ciappelletto vole une bourse et la fait passer à un jeune garçon.

L' Histoire du jardinier du couvent .

Un bûcheron, Musetto, se fait passer pour sourd et muet, pour se faire engager comme jardinier dans une communauté de religieuses. Sûres que le secret sera gardé, elles se donnent toutes à lui...

Histoire de la jarre vendue

Dérangée par le retour inopportun de son mari, une femme infidèle, Peronella, lui fait nettoyer l'intérieur d'une énorme jarre de façon à lui dissimuler la présence de son amant.

Histoire de Ciappelletto

Ce libertin ( du tout début), dont la vocation est de mentir, abuse dans la confession, jusqu'au seuil de la mort, un innocent moine qui s'empresse de le canoniser..

Le personnage fil directeur devient alors le peintre Giotto.

Le voyage du peintre .

Arrivée du peintre à Naples, échafaudages, premiers travaux.

Au marché voit les personanges de l'histoire suivante....

Histoire du rossignol de Caterina .

Deux jeunes gens, Caterina et Riccardo, qui s'aiment, parviennent à se retrouver la nuit sur le balcon de la belle et sont surpris à leur réveil, dans le plus simple appareil, par le père de celle-ci.

Le réfectoire des moines, travail frénétique du peintre

L' Histoire du pot de basilic .

Un commis, Lorenzo, amant de la sœur de ses maîtres, est assassiné par eux. Sa maîtresse, Lisabetta, tranche la tête de son cadavre qu'elle cache dans un pot de basilique.

Le peintre au marché voit partir les personnages de l'histoire suivante...

L' Histoire de la jument (peintre aperçu à la noce de la voisine)

Un prêtre, Don Gianni, qui affirme, à un couple de paysans, pouvoir changer la femme en jument met en pratique sa "recette".

L' Histoire de Tinguccio et Meuccio .

deux jeunes viveurs qui ont peur du châtiment dans l'autre monde. Mais, Meuccio, mort d'épuisement sexuel, apparaît à son ami pour le rassurer sur l'Enfer. Celui-ci se précipite aussitôt chez sa maîtresse.

Le rêve du peintre : Paradis et enfer ...

La fin de l'histoire de Tinguccio et Meuccio

le peintre a terminé les fresques dans l'église.

Cela parait assez décousu..;mais les images sont truculentes comme autant de miniatures flamandes...et la réflexion et le message nait naturellement de leur contemplation...même si vous ne connaissez point l'Italien ( moi non plus)

alors enjoy !

{{JESS}}...et Titus qui découvrit ce film au Japon ( sous titré en Japonais !!)

JESS MOVIES : Andrei Roublev de Tarkovski (1969)

2012-02-17T02:39:00.001-08:00

L’itinéraire d’un moine artiste et méditant, qui perdit ses illusions en parcourant le monde... avant de retrouver la vraie foi : celle en l’homme et en les vérités inscrites dans le monde... qu’il convient de découvrir peu à peu...

*** REPOST d'un film admirable censuré par ceux qui ne connaissent rien et veulent compenser ce vide par du fric ...ou l’obéissance aveugle à des législations dé suettes... ajoutant ainsi deux stupidités de plus à leur ignorance *** VIVE LE NET LIBRE - VIVE LA CULTURE GRATUITE POUR TOUS !

Une évocation profonde de la vie dans la Russie du XVe siècle, entre 1400 et 1423, à travers des yeux du moine russe Andreï Roublev, peintre itinérant d'icônes.

Le moine Andrei Roublev participa , entre autres, à la réalisation des grandes fresques de l'église de Vladimir, en compagnie du Maître Théophane le Grec.
Les Tartares envahissent le pays et soumettent les habitants de Vladimir à d'hallucinantes cruautés. Pour sauver une jeune fille, Roublev tuera un soldat.

Le spectacle de ces cruautés l'amènera à une réflexion douloureuse sur le rôle de l'art et de l'artiste. Il assistera ensuite à la fête érotique des adeptes de l'amour en liberté. Refusant alors les normes esthétiques de la religion officielle, il contestera la valeur d'un "Jugement dernier" apocalyptique présidé par un Dieu vengeur et fera vœu de silence.

Il sortira de son mutisme, une dizaine d'années plus tard, après avoir rencontré un petit fondeur de cloches qui affirme posséder le secret d'un alliage mis au point par son père. Il dirigera alors avec passion la fabrication de la cloche, tout en sachant qu'un échec le condamnerait.
Or si l'adolescent a menti( il ne connaissait pas le secret de l'alliage) la foi et son génie personnel lui ont permis une réussite éclatante....

C'est un peu le même thème que Bergman : face au silence de Dieu croire en soi, à sa destinée et avoir confiance dans le monde tel qu'il nous possible de le connaitre permet de progresser vers moins d'aliénations et de souffrances

Mais n'était-ce pas cela le Message du Nazaréen... avant qu'on ne l'enrobe de sucrerie et de superstition pour ne pas faire peur aux puissants ?

Prologue

Un homme, nommé Yefim, prépare un ballon à air chaud près d'un petit village et parvient à s’envoler, suspendu à des cordes, avant d’atterrir en catastrophe. ( une allégorie de ceux qui se réfugient dans les conteneurisations ultimes ?)

L'Histrion (été 1400)

Pendant que des trombes d'eau s'abattent sur un village et afin de passer le temps, un batteleur amuse la galerie en se moquant des boyards dans une pièce commune où tous les habitants sont réunis.
Lorsque trois moines, Andréï, Cyril et Daniel, demandent le refuge le temps de la durée de l'orage, le silence se fait.
Suite à la dénonciation de Cyril, des hommes à cheval arrivent, demandent à l'histrion de sortir de l'abri, l'assomment contre un arbre et l'emmènent.

Les trois moines se retirent car la pluie a cessé. ( ils pensent à tort ne pas être de ce monde...)

Théophane le Grec (été 1405 - été 1406)

Cyril rend visite au vieux Théophane dit le Grec.
Après avoir brièvement fait l'éloge de l'iconographe Roublev, Cyril tente de convaincre Théophane de se faire accepter dans son atelier en vue de peindre l'église cathédrale de la Sainte-Annonciation à Moscou.

Au monastère Andronikov, les moines reçoivent un émissaire de Théophane priant Andreï de se rendre à Moscou pour y peindre la cathédrale de l'Annonciation. Cyril, jaloux, quitte la vie monacale pour le monde séculier. Andreï, accompagné du jeune apprenti Fomka, part pour Moscou.

Tout en marchant dans les bois, Andreï et Fomka devisent sur les défauts de l'apprenti, mais Fomka est plus préoccupé par les aspects pratiques du travail, comme comment perfectionner le bleu azur, une couleur instable?.

Andreï rejoint Théophane et ont une conversation sur les berges d'un ruisseau où le Grec affirme que l'ignorance du peuple russe est due à sa stupidité, ce à quoi Andréï rétorque ne pas comprendre comment on peut être peintre et avoir de telles vues d'esprit.
Suit une reconstitution de l'expiation du Christ jouée alors qu'Andreï exprime sa foi.

La Fête (1408)

Lors d'une promenade nocturne, la veille du jour d’Ivan Kupala , Andreï rencontre un groupe de païens nus dont la célébration implique sensualité et luxure. Il se sent attiré par ce rituel.
Les païens le capturent et l'attachent à une croix, le menaçant de noyade. Marfa, une femme vêtue seulement d'un manteau, s'approche d'Andréï, laisse choir son vêtement, embrasse Andréï puis le libère. ( un acte chrétien)

Le lendemain, alors qu'Andréï s'éloigne, des soldats arrivent et s'en prennent aux païens. Marfa s'enfuit et nage jusqu'au bateau d'Andréï qui détourne les yeux ( un acte païen ).

Le Jugement dernier (été 1408)

Vladimir, Cathédrale de l'Assomption

Andreï et Daniel ornementent une église à Vladimir, mais le travail n'avance pas, Andreï doutant de lui-même.
L'iconographe confie à Daniel que cette tâche le dégoûte et qu'il est incapable de peindre un sujet tel que Le Jugement dernier, car il se refuse de terrifier les gens. Il arrive à la conclusion qu'il a perdu la facilité d'esprit nécessaire à un artiste. Il a un flashback où il se souvient du temps où il peignait pour le Grand Prince qui fit crever les yeux des artisans afin de les empêcher de reproduire les œuvres qu'ils venaient de créer. Comme le flashback se termine, Durochka, une sourde-muette simple d'esprit entre dans l'église. L'idée de peindre une fête vient alors à l'esprit d'Andreï.

Le Sac (automne 1408)

Alors que le Grand Prince Vassili Ier de Russie est en Lituanie, son frère, à la tête d'une bande de Tatars, dévaste la ville de Vladimir. Les Tatars pillent, incendient, assassinent, un cheval tombe d'un escalier transpercé par une lance, une vache brûle. Les Tatars pénètrent dans l'église où Andreï empêche le viol de Durochka en tuant son agresseur.

Secoué par cet évènement, Andreï décide d'abandonner la peinture et fait vœu de silence.

Le Silence (hiver 1412)

Le monastère Andronikov en 1882

Andreï est de retour au monastère Andronikov. Il garde le silence, ne peint plus et garde Durochka sous sa protection auprès de lui.

Après plusieurs années en dehors de toute vie monacale, Cyril se présente au monastère et demande d'y être réintégré. La père supérieur accède à sa demande mais lui impose de recopier quinze fois les Écritures.

Les Tatars s'arrêtent au monastère au cours de leurs pérégrinations. L'un d'eux prend Durochka comme sa huitième épouse.

La Cloche (printemps 1423 - printemps 1424)

Près de Souzdal, une bourgade décimée par la peste ne demande qu'à renaître et, pour les habitants, cette renaissance passe par la fonte d'une cloche.
Mais le maître-fondeur de cloches mort, c'est son fils, Boriska, qui, initié par son père, se charge de la fonte de l'impressionnante cloche.
Il dirige l'équipe avec maîtrise, sachant que s'il échoue, il sera décapité.

Lorsque le battant de la cloche est mit en branle et donne un son parfait, Boriska tombe en pleurs et avoue dans les bras de Roublev que son père « cette charogne » ne lui avait pas transmis le moindre secret de fabrication.
Devant tant de foi, Roublev rompt son vœu de silence, auquel il s'est astreint pendant une dizaine d'années, et se remet à peindre.

Épilogue

Les derniers plans, en couleurs, montrent des icônes de Roublev et de ses contemporains, y compris le Christ pantocrator, Grégoire de Nazianze, La Transfiguration, Le Sauveur de Zvenigorod et l'Icône de la Trinité.

Quatre chevaux dans des pâturages gambadant sous la pluie complètent la dernière partie du film. ( une allusion aux chevaux de l'Apocalypse...qui annoncent désormais une vie heureuse et de bien être...)

Evidement un Chef d'Oeuvre à déguster ...et à méditer sans modération

a bientôt

JESS ( avec l'aide de Titus)

Andrei Roublev 1 par esclavedelabsolu

-----------

http://dai.ly/hurhHe

http://dai.ly/ieov8j

http://dai.ly/kqMFcC

http://dai.ly/mSeKFV

http://dai.ly/kVtzEy

http://dai.ly/y5dfiI

http://dai.ly/jUmAmL

http://dai.ly/fDSl9h

MUSIQUE : En choeur pour le Week-End...et avant le Carême !

2012-02-17T00:49:00.000-08:00

Dans les nuages mais il ne gèle presque plus !

------------

--------

---------------

http://youtu.be/Hw1SvnRFM2A

http://youtu.be/8WQ2vManY9g

http://youtu.be/yeK_ykJtLSg

http://youtu.be/9sKTHP9SSJ0

http://youtu.be/JLPDLmFG6zU

http://youtu.be/5NYTnuAfFp8

http://youtu.be/8WG3pz88ULk

http://youtu.be/fwvnRuz9wAI

http://youtu.be/D1-BxU-ugu8

http://youtu.be/P8n3dswR5as

http://youtu.be/MCN5Rd7wqNo

http://youtu.be/wKQ3wSy3VMU

------------

------------

-----------

-----------

http://youtu.be/VOnR1xzD_5o

http://youtu.be/TH2HqnsrJv0

http://youtu.be/Jv9iDBqUr3Q

http://youtu.be/TG6ebK8POC0

http://youtu.be/jo0wPu7qxpg

http://youtu.be/FIz7EaJKiR8

http://youtu.be/8_KR-x5A4ZY

http://youtu.be/sN7Cx_ciUvA

http://youtu.be/-mUmO_yr794

http://youtu.be/ajoWoJNEhjw

http://youtu.be/9k8x3EpVuA0

http://youtu.be/l2HKinRwoeI

------------

--------

----------

------------

----------

http://youtu.be/tO9ovdAcASU

http://youtu.be/fY6qu4p5hhw

http://youtu.be/mCk6ax7cjMg

http://youtu.be/cuZ84LFvPjM

http://youtu.be/NPhzTDmc91U

http://youtu.be/n93qHrfF3Rk

http://youtu.be/hTeAY3Nmiyo

http://youtu.be/YTKc5_9cxBY

http://youtu.be/L7ABXhxrAg4

http://youtu.be/v_eZnZ4qTIE

http://youtu.be/bYUIyQ-2IrE

http://youtu.be/AZ0KJff-zRQ

------------------------

-------------

---------

BONUS

----------

---------

-------

------------

Bon Wend !

{{LES LOUPIOTS}}

notre channel : http://www.youtube.com/titussenlair

JESS MOVIES : Le silence de Bergman (1963)

2012-02-16T05:25:00.000-08:00

Un enfant découvre le terrible monde des adultes...

Un petit garçon révélateur d'un monde et du silence qui empêche de comprendre...et de se faire comprendre...

Deux femmes l'accompagnent. L'une est sensuelle, la peau moite et le décolleté ouvert. L'autre est stricte dans son tailleur et sa coiffure tirée, secouée par une mauvaise toux et crache du sang. Ce sont Johan, Anna, sa mère et Ester sa tante. Après un voyage à l'étranger, ils rentrent en Suède.

Puis, elles font une halte dans le grand hôtel d'une ville inconnue où les habitants parlent un langage qui leur est incompréhensible.

Dès lors, Anna et Ester sont confronté à la solitude et au silence expressions d'une totale absence de communication.

Ester est une intellectuelle tourmentée, malade et sexuellement frustrée.Hantée par la mort, elle se réfugie dans l'alcool et le plaisir solitaire.
Quant à Anna, si elle semble plus libérée, ce n'est qu'en apparence. Quelque peu voyeuse, elle entre un jour dans un cinéma porno, puis rencontre un inconnu avec lequel elle a une liaison éphémère. Prise de remords après ce faux pas condamné par la morale, elle se libérera de son agressivité en tourmentant sa sœur avec sadisme.

Ester la tante est amoureuse de sa sœur Anna ; elle la désire d'autant plus violemment qu'Anna se refuse à elle et préfère s'offrir grossièrement le premier homme venu.

Deux sœurs qui ne peuvent on ne veulent se parler parce que tout ce qui les lie est aussi ce qui les sépare.

Le petit garçon a aussi sa sexualité ( comme tous les enfants et dès le plus jeune age) mais l'œdipe aussi se joue sans parole....dans le silence
Il aime coucher avec sa mère...se lover sur elle... en elle presque, tandis que non sans malice elle se montre nue, dans sa chair opulente et marquée par les hommes.

Sieste intime, demi-nus dans la moiteur de l'air puis dans le bain ("frotte moi le dos"). La mère indifférente au sort de l'enfant ( comme tous les adultes) va prendre ses distances et sa liberté, priver son fils de son plaisir et s'occuper de son corps autrement.

Le garçon abandonné à lui-même n'aura de ressources que compensatoires. Commence alors sa longue exploration des méandres de l'hôtel, un labyrinthe d'ombre, de tapis, de boiseries de tableaux de portes ouvrant sur l'inconnu. On retrouve déjà les visions, les hallucinations, les peurs, les jeux. d'Alexandre de "Fanny et Alexandre" que vous trouverez sur ce site.
Le monde est obscur mais tissé de signes, s'y représenter demande moins de savoir que d'imagination...

Le savoir c'est quand on ne sait plus rêver...et qu'on est devenu adulte...

Heureusement il y a les, qui objectivise le besoin d'imaginaire. Johan lit des se yeux myopes "Un héros de notre temps" qui lui permet de lire une langue étrangère. Le récit de Lermontov, n'est pas vraiment fait pour les enfants ; son héros cynique, désinvolte et séducteur et irresponsable est tout sauf un exemple et le récit mêle les temps les histoires parallèles ...mais cela ne gêne pas les enfants qui n'ont ni la même notion de l'espace ni du temps ...comme dans les mangas

A sa question : "Pourquoi tu fais des traductions ? Ester répondra : "pour que tu puisses lire dans une langue étrangère".... le langage peut se comprendre... il suffit d'être obstiné et travailleur et de traduire.

Le petit garçon repart avec sa mère, dans le même train où a commencé le film. Ils abandonnent Ester mourante...

l'orgasme de celle-ci sera la souffrance de l'agonie...et son partenaire charnel : la mort

Le petit garçon lui est muni d'un viatique, le bout de papier où sa tante a esquissé un minuscule dictionnaire de la langue étrangère....pour essayer de comprendre... un jour...au travers les langues des hommes

Bergman dira de son film : "Le silence, c’est le silence de Dieu, l’empreinte négative de son absence ».

enjoy !

{{JESS}}

puis

http://youtu.be/Xa9Ex5cRjRE

http://youtu.be/U5zAFmZ9hAI

http://youtu.be/Fl2TJiVJTG4

http://youtu.be/gp-7FczLu00

http://youtu.be/fuOvW95fBfg

http://youtu.be/gQAwhHej8dI

http://youtu.be/BRwaJU826ag

http://youtu.be/kbY1UMYNzdU

MUSIQUE : Tannhaüser de Richard Wagner ( 1ère partie)

2012-02-16T03:17:00.001-08:00

L’oscillation entre idéal et sensualité... la trajectoire de tout homme au cours de sa vie

Pour plus de commodité et surtout pour les oeuvres difficiles comme le sont certains opéras très riches en symboles et en thèmes de pensée nous avons décidé de les couper en plusieurs morceaux afin que vous puissiez en apprécier toutes les nuances.

Par ailleurs il nous sera souvent impossible de trouver ( du moins dans l'état actuel de la diffusion de la culture sur le net, et sa monopolisation par les "majors" qui veulent faire du fric facilement...et se fichent de la répartion juste et égale de la culture POUR TOUS sur un net LIBRE)

alors ce sera un peu "décousu" magnifique et plein de méditations cependant .

Nous avons demandé à Titus qui connait Wagner presque "par coeur" et assista à son premier "Tannhaüser" à l'âge de 4 ans à l'opéra de Lyon ...sur son petit "strapontin" de nous éclairer de ses lumières

" Je crois que c'est Wagner qui m'a éveillé à la spiritualité : car si malgré mon jeune âge et le fait que mes parents ne savaient à qui me confier j'ai assisté très tôt à un grand nombre de pièces du répertoire lyrique c'est Wagner que je plébiscite encore aujourd'hui et surtout son "Tannhaüser"

On ne peut écouter Wagner comme on écoute Puccini ou Verdi...ici en plus de la musique il y a profond Message qui éclate au travers les lignes mélodiques, toute une philosophie, toute une série de symboles que nous nous contenterons d'évoquer

Wagner fut le contemporain de Liszt, de Nietzsche, de Chopin, de George Sand...d'où la profondeur de sa réflexion

L'argument de Tannhaüser est tiré de deux légendes germaniques, celle du tournoi de chant au château de la Wartburg avec comme protagonistes les Minnesänger (équivalent allemand des troubadours) {{Wolfram von Eschenbach et Heinrich von Ofterdingen, Walter von der Vogelweide, Biterolf}}, d'une part et la Ballade de Tannhäuser, d'autre part, le chevalier banni qui du se rendre à Rome pour y quérir son salut.

Les thèmes-clés sont l’opposition entre l’amour sacré et l’amour profane, ainsi que la rédemption par l’amour, thème qui traverse l’ensemble de l’œuvre de Wagner.

L'opéra fut créé en 1845 à Dresde sous la direction de Wagner, avec sa nièce Johanna Wagner dans le rôle d’Elisabeth.
Ensuite, Wagner révisa le livret et la partition à plusieurs reprises. Un mois avant sa mort, « il dit qu'il doit encore au monde Tannhäuser. »

Aujourd'hui nous nous contenterons d'écouter ( ou de réécouter) la très connue Ouverture

L'ouverture est un résumé de l'opéra : d'abord, exposition Andante maestoso de la mélodie du chœur des pèlerins en crescendo, qui s'éteint ensuite progressivement. Sans transition, un Allegro expose le leitmotiv du Venusberg. Puis, de plus en plus théâtralement, résonne le leitmotiv du chant passionné de Tannhäuser, accompagné par la musique exprimant les menaces des chevaliers, pour atteindre son apogée dans un Molto vivace mouvementé. La suite diffère selon les versions : soit retour au coeur des pélerins, soit transition avec le début de la scène du Vénusberg

Bref on ressent déjà l'affrontement du thème de la lascivité soulignée part les violons et le thème plus profond que tout homme porte en lui : celui de l'appel à une transcendance...ou la perception d'une transcendance

L'acte I débute sur un ballet qui décrit le Vénusberg...ce lupanar où s'est fourvoyé Tannhaüser...monde de lucre et de fornication qui est le refuge de tant d'^tres aujourd'hui...et leur unique religion

http://youtu.be/631iE-_lbAs

Mais il en a assez , son amour pour Vénus s'est tari, et il aspire de nouveau à la liberté...à la nature...( réécouter le chant du rossignol) et l'amour de Dieu.

Dans un air fameux, Tannhäuser exprime son désir à Vénus, qui réagit violemment et lui déclare que jamais plus il ne trouvera le salut.

Tannhäuser dit alors que son salut viendra de Marie, provoquant ainsi son départ magique du Venusberg.

Une page superbe que chacun de nous éprouve un jour ou l'autre dans la vie aussi trépidante et sensuelle soit-elle : l'appel à vivre "autre chose !"

http://youtu.be/7v4b_UwmYXk

http://youtu.be/10ytvU_JQjI

http://youtu.be/cr7mXHHFDd0

Tannhäuser se retrouve soudainement dans la campagne près de la Wartburg ; c'est le printemps, un jeune berger chante à la gloire de la belle saison qui s'annonce et des pèlerins qui reviennent de Rome.

En entendant leur chant, Tannhäuser est pris de profonds remords pour ses actions et d'un grand désir de rédemption.

Tannhäuser est découvert par le landgraf et ses chevaliers Wolfram von Eschenbach, Walther von der Vogelweide, Biterolf, Reimar et Heinrich. Ils accueillent avec joie le retour du jeune chanteur, qui autrefois avait fui la cour de la Wartburg.

Et au seul nom d'Elisabeth, celle qu'il avait aimé autrefois il se décide à les suivre

Magnifique non ?

sinon laissez le mûrir en vous ...et reprenez le souvent...nous on en vit depuis que Titus nous l'a fait découvrir

a bientôt

{{Nat et Nico}} ( avec l'aide éclairée de Titus )

SUITE cliquer

MIETTES EREMITIQUES : C’est le dégel !

2012-02-15T04:18:00.001-08:00

Dégel climatique...pour le dégel social il faudra encore attendre ...peut-être longtemps !

Combe d'après Jess

Bonjour à tous ! amis de l'ermitage...ou simplement passants

Je m'étais promis depuis longtemps de vous écrire... mais notre randonnée de Janvier en Mer, notre remontée toujours difficile en réadaptation, la glaciation qui a suivit et qui fut terrible ...la pire que j'ai connu ici... depuis 15 ans ...avec des -20°C ...et un blizzard qui n'a pas cessé de souffler pendant 8 jours...

tout fut pétrifié : nature et bêtes... gélifié y compris les cervelles

Mais aujourd'hui surprise !...un parfum de redoux malgré la neige !
Simplement - 5°C ...il fait presque chaud !

Heureusement que par ces temps le bois est le meilleur des chauffages... la chaleur animale et humaine primordiale...et les "tour de reins à porter les bûches " garantis...

Nous avons retrouvé les bonnes habitudes des montagnards de jadis... le lit commun et la chaleur de l'autre lové tout contre soi... la meilleure des bouillottes !

même Brenda est venu se joindre à notre meute transgressive... quand après le bain brûlant à la japonaise... elle renonça à sa cabane glacée... il y avait toujours deux bras pour l'enlacer, un coeur pour lui dire je t'aime et Igor pour s'allonger sur ses pieds glacés... vite rougis par une série de léchouilles empressées et humides

Finalement les temps de froidure permettent aux êtres de se souder encore d'avantage l'un à l'autre... de respirer d'un même coeur...... de parcourir les mêmes rêves au rythme des mouvements de l'autre ...encore une chose que l'occident avec sa pudibonderie , son matérialisme et son individualisme a oublié...

l'homme est un animal social...qui a besoin de l'autre...pour devenir humain

l'homme aime vivre non en famille : création judeo-chrétienne mais en clan d'affinités

vous avez vu vous des animaux vivre en famille ?

prendre un bain bouillant ça oui !

cela dit des communautés animales ( oiseaux , chevreuils, renards, fouines, sangliers, chats sauvages et autres bouquetins... loups ! )...sans oublier les oiseaux se sont empressées autour des mangeoires de notre ermitage..sans agressivité aucune ...même entre ennemis héréditaires...

la trève du froid est sacrée... et on sait la respecter

et puis pour tous les méditants ermites le froid c'est une ascèse et se plonger dans l'eau glacée aussi ...voire de méditer sous une cascade transie...

mais nous n'en sommes pas encore là !

J'avais été frappé à mon arrivée au Japon naguère de voir de jeunes japonais se promener pieds nus dans leurs bottes en caoutchouc jaunes , petit short et maillot de corps alors qu'il neigeait et faisait très froid

en fait malgré les engelures au pieds ,eux n'avaient pas froid !...question d'habitude !...étonnez vous que ce soit un peuple de centenaires

d'ailleurs dormir dans une maison japonaise en montagne est aussi une expérience frigorifiante... car dans ce pays on ne chauffe pas les pièces... mais simplement l'individu... et pas bien sûr quand il dort !
...et vive les courants d'air... c'est la fête...un vrai carnaval !

du moins on ne risque pas de s'intoxiquer au monoxyde de Carbone !

alors j'ai bien ri de voir l'émoi de ces pauvres amerloques devant la même scène à central park !

De quoi réfléchir sur le sentiment que les occidentaux ont de tout juger ou évaluer selon leurs propres normes et leurs façons de voir sans prendre le moindre recul !

et qui plus est désormais dans le sentiment d'un complexe de supériorité qui me fait honte...et fait bien rire les orientaux ...et en dit long sur notre bêtise

il est vrai que ce sentiment a par le passé détruits des centaines de civilisation et des millions d'individus sans remords... ne cherchons pas ailleurs la tristesse de nos sociétés, son ankylose, sa frustration et se désespérance qui voient fleurir de plus en plus de suicide jeunes de moins de 15 ans !

Que voulez vous toutes les sociétés ne se valent pas selon Mr Guéant !!!!

Dans le brouillard, ne sachant plus où il navigue, contraignant les plus faibles , excluant ceux qui croient encore en ses principes... tel est l'occident où l'on dort et meurt sur les trottoirs chaque hivers... où on lit de moins en moins, où toute création culturelle s'amenuise ou tourne en rond...

la normalisation , la surveillance , la privation de liberté donc de créativité le conduit peu à peu à sa perte...sans qu'il s'en rende bien compte je crois désormais

triste 21ème siècle !

où l'on a bradé les acquis des luttes de nos pères ...pour conduire à une société de nouveaux esclaves où pour satisfaire les intérêts de quelques nantis on va obliger les "chômeurs" a travailler selon les besoins de ceux qui possèdent et non selon leur goûts et où on les forcera à apprendre ce qui ne les intéresse pas ...ou ce dont ils n'ont pas besoin...pour ramer plus efficacement dans les trirèmes du capitalisme contemporain ! et du productivisme aveugle

Savez vous que depuis un siècle le problème de l'amiante n'est toujours pas réglé ? ...ni sont interdiction effective ?

et ni le nucléaire... ni l'écologie ne semblent intéresser grand monde... il est plus intéressant de passer des heures d'émissions inutiles sur la date de déclaration des futurs candidats... ou supputer des jours entiers sur les derniers sondages

des aveugles...menés par des aveugles

Je ne sais si je m'engagerai cette année à écrire pour le Carême qui pointe son nez...car nous serons peut-être déjà en train de voguer sur les flots en direction de l'orient mais il y aurai bien des choses à dire sur ces exclusions- normalisation ...ce nouvel esclavagisme des consciences... cette nouvelle lobotomie dont les élites ne se rendent même plus compte... et qui il faut bien le dire me rendent muet

à quoi bon hurler dans le désert ?

Pourtant comme les loupiots l'ont bien compris ...sur le net ou ailleurs... ne rien dire est consentir ... ne rien faire est accepter... s'enfuir est une lâcheté... c'est pourquoi nous crierons encore pendant ce Carême entre deux vagues... à cheval sur les marées ...escaladant l'horizon on finira peut-être par nous entendre

mais ne croyez pas que nous entrerons dans la lutte de caniveau déjà ourdie par les médias entre le capitaine de pédalos et le petit caca nerveux à talonnettes

les décisions des peuples demandent beaucoup plus que de placer un languette de papier dans une boite

elles demandent un engagement, une vocation... un don complet de l'être

et c'est certainement çà ce qui manque le plus à nos contemporains
se donner corps et âme pour les autres

interrogez l'histoire

Élections piège à cons !

à une prochaine fois !

Frère François

Un petit texte trouvé sur le net pour compléter votre réflexion :

Quand on commence à hiérarchiser entre les civilisations, sur les degrés de "l'inférieur " et du "supérieur", on entre dans une dérive vers les pires horizons. L'idée de civilisation, très à la mode durant les grandes conquêtes occidentales, renvoie à celle de culture dont elle serait le substrat le plus noble ; et le fait de culture débouche directement sur le socle de l'humain. Avec l'humain, venaient les absurdités de la "race" qui ont occupé les thèses de supériorité, et donc de hiérarchisation, où se sont abimés le comte Arthur de Gobineau, les anthropologies racistes, et toutes les justifications du colonialisme. L'idée de "race supérieure" engendrait celles de culture et de civilisation supérieures. Ce qui autorisait à inverser la formule et à considérer que la simple possibilité de civilisation supérieure impliquait sinon une race (on n'ose plus l'avancer) mais des cultures et des humanités inférieures. C'est pourquoi l'équation réversible coloniser = civiliser a si longtemps duré, et pointe encore de temps en temps un restant de ténèbres.
Dès lors, chaque fois qu'un pouvoir politique ou religieux a cru appartenir à une civilisation "supérieure", cela s'est toujours traduit par les grands crimes d'Etat que furent la Traite, l'esclavage, les colonisations, le système des camps de concentration, les apartheids, les génocides ou les purifications ethniques qui aujourd'hui encore occupent la vie du monde.

Donc, réactiver l'idée de civilisation, et recommencer à les hiérarchiser n'est pas une mince affaire ! Ce n'est pas non plus une simple stratégie électorale, mais un état d'esprit, voire un semblant de pensée. Derrière les déclarations répétées de ministre de l'intérieur de la France, se dessine l'auréole du discours de Dakar, les chroniques de la chasse aux enfants immigrés alentour des écoles, les velléités de police génétique contre les regroupements familiaux, la traque honteuse des Roms, le spectre du ministère de l'identité nationale, le grondement régulier des charters expéditifs, les quotas d'expulsions prédéfinis et célébrés, le renvoi des étudiants étrangers, et même la fragilisation systématique des immigrés en situation régulière qui, en ce moment, dès trois heures du matin, affrontent les glaciations devant les préfectures... En face d'une telle convergence, on croirait voir de grandes ailes qui s'ouvre pour un sinistre envol.

Ecoutons le "bon sens" du comte de Gobineau : "Les peuples ne dégénèrent que par suite et en proportion des mélanges qu'ils subissent, et dans la mesure de qualité de ces mélanges (…) le coup le plus rude dont puisse être ébranlée la vitalité d'une civilisation, c'est quand les éléments régulateurs des sociétés et les éléments développés par les faits ethniques en arrivent à ce point de multiplicité qu'il leur devient impossible de s'harmoniser, de tendre, d'une manière sensible, vers une homogénéité nécessaire, et, par conséquent, d'obtenir, avec une logique commune, ces instincts et ces intérêts communs, seules et uniques raisons d'être d'un lien social…" On croirait entendre le cahier des charges du ministère de l'identité nationale, ou la feuille de route de ceux qui se donnent la mission explicite de protéger la civilisation française contre les invasions ! M. Letchimy a donc vu juste et a dit ce qu'il fallait dire comme il fallait le dire.

Et il a fait honneur non seulement à la Martinique mais à la France et à son Assemblée Nationale toute entière. Car enfin, sans lui, le "célébrant des civilisations supérieures" serait venu, se serait assis, aurait écouté je ne sais politiquerie, et serait reparti sans que rien ni personne ne lui trouble la conscience. Il suffit d'imaginer que, dans les bancs derrière lui, soient assis, Clémenceau, Hugo, Lamartine ou Jaurès, pour mesurer ce qu'il aurait manqué à cette haute assemblée si M. Letchimy n'avait pas été là. Il aurait manqué le courage. Il aurait manqué la lucidité. Il aurait manqué une vision exigeante de l'homme et du rapport que les humanités peuvent nourrir entre elles !

Il y a donc une profonde misère morale à laisser supposer que son intervention aurait pour base de je ne sais quelle "sensiblerie tropicale" ; qu'il aurait hérité d'une "émotivité antillaise liée à l'esclavage" qui expliquerait je ne sais quel "dérapage". Les soutiens et les analyses de cette sorte ne sont que honte et lâcheté.

De même, il est inadmissible que l'on balaie cela d'un revers de la main en indiquant qu'il s'agirait une polémique inutile. C'est un débat essentiel et profond. J'y vois l'affrontement majeur entre deux visions du monde et deux conceptions du vivre-ensemble dans le respect que l'on doit à la diversité des humanités. J'y vois une controverse radicale qui relève au plus au point de l'éthique contemporaine, laquelle est une éthique complexe et dont il faut à tout moment penser le déploiement. J'y vois le souci de dresser un rempart commun contre cette barbarie qui est déjà venue et qui peut revenir. Quel sujet peut se révéler plus sérieux que la conception même du rapport que les humanités doivent nourrir entre elles ?! Quels seraient les fondements d'un projet culturel, social économique, ou d'un programme présidentiel, qui déserterait cela ? Et que vaut une assemblée parlementaire où on se révèle incapable de discuter de ces fondamentaux-là ? Et que vaudrait une Assemblée Nationale qui s'aviserait de sanctionner (de quelque manière que ce soit) ce qui la ramène aux fondements des valeurs républicaines et aux lumières de Montaigne, de Montesquieu, de Voltaire, de Lévi-Strauss, ou de ce cher Edgar Morin ?

Sanctionner , ou même en caresser l'idée, reviendrait à les sanctionner tous, et à laisser la porte ouverte à ces très vieilles ombres qui nous fixent sans trembler.

JESS MOVIES : L’enfant sauvage de François Truffaut (1970)

2012-02-15T00:41:00.001-08:00

Naître suppose que l’on vous accueille et que l’on vous prenne par la main...sans trop la serrer...pour que l’on puisse s’envoler...

L'air sombre le Professeur à son bureau vient d'exprimer sa certitude que l'enfant ne reviendra pas.... un gros plan de son écriture permet de lire les mots que prononcent la voix-off : "Malheureusement le jeune Victor s'est échappé".

A cet instant précis, le visage de l'enfant apparaît contre la vitre.

Il arrête alors d'écrire pour aller rejoindre Victor et l'accueillir, inversant ainsi le schéma du film où on le voit sans cesse quitter la scène d'une action pour la consigner par écrit. La voix off dans ce dernier épisode n'impose plus sa distance à l'expression de la joie des retrouvailles ; elle laisse la place à la parole émue du Professeur : "Tu n'es plus un sauvage, même si tu n'es pas encore un homme".

L'action de Victor a non seulement démenti le sombre message de l'écriture, mais elle en a interrompu le flot. Et en revenant dans sa maison, le petit sauvage a manifesté son besoin des autres ;
il a aussi permis au Professeur de sortir du reflet de la vie pour accéder à une réalité où l'échange d'un regard marque le triomphe d'une communication directe et un don réciproque....

Ce film magnifique sur la naissance à l'humanité, la récupération des êtres devrait être médité par tous ceux qui ont charge d'enfants. Il est fondé sur une histoire vraie ...

Aperçu plusieurs fois en 1797 dans la forêt de l'Aveyron où il vit entièrement nu, un enfant d'une douzaine d'années est capturé, malgré sa résistance, en 1798.

Considéré d'abord comme un objet de curiosité (il ne parle pas et n'émet qu'un son, toujours le même), il est déclaré rebelle par l'administration, et plus particulièrement par le professeur Pinel, à toute tentative d'éducation.

Un jeune médecin à l'Institution des sourds-muets, Jean Itard, croit au contraire que le jeune sauvage, doit pouvoir devenir, avec beaucoup de patience et de soins, un jeune garçon presque comme les autres. Il réussit à se faire confier la garde complète de l'enfant, l'emmène chez lui, lui donne le nom de Victor. Il va livrer quotidiennement avec lui un véritable combat pour tenter d'en faire un enfant qui donnera, petit à petit, des signes d'affection, d'intelligence et de sensibilité.

et oui naître ce n'est pas seulement une affaire biologique ...c'est avant tout une affaire de confiance et d'amitié

C'est parcourir ensemble un chemin

C'est ce que l'on pratique sans complexe à l'ermitage

{{JESS}}

J'oubliais l'interprétation remarquable et les prises de vues superbes

enjoy !

http://youtu.be/ACY4bCvTnAc

http://youtu.be/mdx79trhFak

http://youtu.be/DpvyEFZkujw

http://youtu.be/5t2GbMmV2do

http://youtu.be/IK7xwdyxGR0

http://youtu.be/Q1suWJn50RA

http://youtu.be/QDztb-Au44Y

http://youtu.be/-Bmc8CQ6y-4

MUSIQUE : Francisco Guerrero - Giacomo Antonio Perti- Claude Lejeune - Zelenka - Garcimunoz - Thomas Eisenhuet - Hildegarde von Bingen - William Byrd

2012-02-14T23:43:00.000-08:00

C’est le dégel...enfin le jour car la nuit c’est encore -5.C

------------

----------

--------

-----

------------

-------

---------

--------

----------

-----------

---------

--------

BONUS

--------

{{LES LOUPIOTS}}

JESS MOVIES : Et La Vie Continue (1991) - Abbas Kiarostami

2012-02-13T23:33:00.002-08:00

Le véritable visage de l’Iran ne peut se dévoiler qu’à ceux qui aiment ce pays ...et non à ceux qui ne songent qu’à le détruire...

L'Iran...

mal connu et mal aimé...

un pays sur lequel s'acharne la propagande occidentale qui veut lui imposer ses normes par la violence...alors que cette civilisation est millénaire ...et était bien plus évoluée quand l'occident se débattait ( et se débat toujours ?) dans le matérialisme et la barbarie

Kiarostami sait le montrer dans son courage et sa beauté humaine...oui surtout sa beauté humaine ...comme celle que l'on trouve en Afghanistan...au Vietnam...tous ces pays que l'occident a essayé en vain de détruire par sa fureur !

En 1990, un tremblement de terre dévaste le nord de l'Iran. Un cinéaste, accompagné de son fils, revient sur les lieux qui furent ceux du tournage de son film précédent.

En l'occurrence, il s'agit de la transposition de l'histoire vraie du cinéaste Abbas Kiarostami qui avait tourné Où est la maison de mon ami ? à l'endroit même où le tremblement de terre a eu lieu plus tard.

Sur place, il ne trouve que ruines, deuil, désolation. Et pourtant, il demeure un furieux élan pour que la vie continue. Comme si rien ou presque ne s'était passé...

tel est l'orient que j'aime

enjoy les toileux !

{{JESS}}

voici la suite

http://youtu.be/GcI3ToBJXp0

et

http://youtu.be/lOmPsSA-kqQ

http://youtu.be/YgXtEAKwIQs

JESS MOVIES : Yi yi de Edward Yang (2000)

2012-02-13T04:42:00.000-08:00

Une page de vie de la Chine Taïwanaise d’aujourd’hui...

’’ Je ne vois pas ce que vous voyez et vous ne pouvez pas voir ce que je vois. Alors, comment puis-je savoir ce que vous voyez ?’’

Un très beau film, plein d'enseignements

un film tout simple en apparence ...tranches de vie de la bourgeoisie de Taïpei

'' Yi Yi'' commence avec l'agitation chaotique de préparatifs de mariage - un portrait de la mariée et le marié est pendu par les pieds, la petite amie abandonnée du marié arrive sans y être invité et fait une scène - ....et se termine avec le calme sombre d'un enterrement.

Dans l'intervalle de temps entre ces événements, les membres de la famille Jian traversent la gamme complète de l'expérience humaine, du plus banal au catastrophique. NJ (Wu Nienjen), le retord, aux yeux tristes patriarche, doit faire face aux échecs à sa société de logiciels et une crise de la quarantaine déclenchée par la réapparition de Sherry (Ke Suyun), son amie de lycée.
Sa femme , Min-Min (Elaine Jin), abattue par l'accident vasculaire cérébral de sa mère, se réfugie dans la religion pour masquer sa dépression

Leur fille adolescente, Ting-Ting (Kelly Lee), subit sa crise d'identité et d'adolescence, pris entre la loyauté envers son meilleur ami en difficulté et l'appel un peu dangereux de Fatty (Yupang Chang).

Il ya une naissance, une tentative de suicide et une d' assassinat. Des amitiés se font et se défont.
le petit frère cadet Yang-Yang (Jonathan Chang), est harcelé à l'école par un gang de filles plus grandes.

Mais'' Yi Yi'' est plus qu'un feuilleton, c'est-à-dire que c'est moins aussi. L'ambiance y est sobre et douce et le rythme narratif fluide et facile parcourt les méandres d'histoire en histoire. Bien qu'il se lève à l'occasion à un haut degré d'intensité, ce film ne se sent jamais surmené ou mélodramatique.

Le titre n'est rien de plus que le mot chinois pour'' une'' répété deux fois, les caractères chinois, qui apparaissent dans les titres d'ouverture, ressembler à des oiseaux en vol vu de loin. La traduction en anglais,'' un et un deux,'' suggère un chef d'orchestre qui compte avant d'entamer une symphonie pleine de spontanéité et de surprises

...et ce n'est pas un hasard que Yang-Yang ( 8 ans) partage son nom avec le cinéaste, car il fonctionne dans le film comme une sorte d'alter ego, un observateur ou/et un enregistreur des énigmes du monde. Dans l'intimité de sa salle de bain et "sur le trône" lieu des plus hautes réflexions et où chacun devient méditatif avec aisance :-) Yang-Yang mène des expériences élaborées avec des entonnoirs et des bouteilles et erre de scène en scène avec une caméra. C'est un philosophe en herbe qui déclare à son père ;'' Je ne vois pas ce que vous voyez et vous ne pouvez pas voir ce que je vois. Alors, comment puis-je savoir ce que vous voyez?''... Pour remédier à cette situation, il prend des photos des gens de dos .

enjoy les toileux

{{JESS}}

Yi yi 1 par esclavedelabsolu

Puis

http://dai.ly/aVEILJ

http://dai.ly/gAt5Oc

http://dai.ly/cATpRM

http://dai.ly/fe44he

http://dai.ly/ziTtzU

http://dai.ly/ddQejP

http://dai.ly/aV3DN5

http://dai.ly/seirTU

MUSIQUE : Geoffrey Burgon - Thomas Crecquillon - Anonymes 14ème et 15ème siècles - Jan Dismas Zelenka - John Amner - Georg Böhm - Alessandro Stradella - Sviridov

2012-02-13T00:22:00.000-08:00

Début de semaine ensoleillé mais toujours très froid (-14°c) ce matin !...le ravitaillement du Lundi sera encore difficile :-(

-------------

----------

------------

------------

------------

-------------

----------

-----------

-----------

------------

----------

----------

-----------

{{BONUS}}

------------

{{LES LOUPIOTS}}

JESS MANGAS : Des différentes sortes de Mangas (3)

2012-02-12T07:36:00.000-08:00

Réalisés par des femmes ...pour des femmes...

***cet article est la suite de celui-ci- ( cliquer svp)***

Le Shojo Manga que nous avons abordé lors de notre article précédent représente une offre unique dans l'expression graphique : ce sont des bandes dessinées réalisées par des femmes , même des jeunes filles pour une clientèle féminine... donc pour des femmes...et des jeunes filles...

En France il existait bien des B.D. destinées au genre féminin : Semaine de Suzette, Ames Vaillantes, Bécassine, Lisette etc... mais ces titres disparurent dans les années 60.

Mais au Japon l'univers des garçons et celui des filles sont radicalement distincts et même si cette société accepte la mixité sans problème ni contrainte ( nous l'avons dit) dans une classe mixte au Lycée les garçons et les filles resteront de chaque côté de la classe ( un peu comme chez nous en école primaire...et encore ...)

Dans ce petit film pris à la sortie d'un lycée les deux mondes séparés

voici un autre lycée au cours d'un inter classe

et aussi le nettoyage car au lycée ou dans les écoles primaires tout est "fait" par les élèves...nettoyage des toilettes comprises !!!! ( une mesure à appliquer peut-être en France non ?

Par ailleurs il faut savoir que dans ce pays c'est le genre féminin qui est souvent porteur de la création artistique .
Jadis face au machisme régnant dans la société , les femmes n'accédaient que rarement à l'éducation des lettrés nécessaire à toute ascension sociale ou pour gravir les échelons administratifs ...et donc ne savaient pas lire ni connaitre les Kanji ( caractères chinois)....ni même les apprendre . Elles devaient se conteneter d'alphabets phonétiques simplifiés comme l'Hiragana...
Or il se trouve que par leur créativité et leur intelligence elles transformèrent celui-ci au moyen de l'art de la calligraphie et l'utilisèrent comme langage artistique , un langage esthétique magnifique ... mais aussi un langage "du flou" ....du monde flottant ....si poétique...

En effet le Kanji est précis et désigne par une image un élément déterminé... ( même si en Japonais qui "importa" cet alphabet de Chine ce n'est pas toujours vrai...nous y reviendrons); mais la langue japonaise comportant de nombreuses homophonies elle devient vite floue si l'on utilise que les Hiragana... cela conduit inévitablement à un langage poétique où les images et les expressions se mêlent dans une incertitude évocatrice et artistique ... jouant ainsi de concert avec la calligraphie et créant avec elle une forme d'expression unique et délicieusement rafinée mêlant les images, les sonorités et les signifiants en un même ensemble expressif ....

Et ce n'est pas pour rien que dès l'an mil ( alors que les occidentaux barbares se débattaient encore dans les peurs et l'obscurantisme du Moyen âge) les meilleurs écrivains Japonais étaient du genre féminin : Shikibu Murasaki ( qui écrivit le dit du Genji) ou Sei Shonagon ( Notes de chevet) étaient des femmes .

Le dit du Genji ( Genji Monogatari) raconte la vie d'un des princes impériaux à l'époque Heian d'une beauté extraordinaire, poète accompli et charmeur de femmes... Un roman psychologique ( le premier au monde ?) de la vie à la cour de Heian : avec l'étude précise de la femme bafouée, du mari jaloux, de la courtisane effrénée, du séducteur impénitent, de la fascination du pouvoir, des différentes classes sociales, de l'attraction de l'argent.... le tout orné de plus de 800 poèmes, manière indirecte d'expression , la seule acceptée à l'époque . Ces poêmes étaient aussi destinés à être chantés...et d'illustrations superbes

Quand je me couche inconsciemment

sur le desordre de mes cheveux noirs,

je me souviens tout de suite amoureusement

de celui qui les peigna

Sei Shonagon elle, fut dame de compagnie de l'impératrice Fujiwara no Teishi.Son œuvre Makura no sōshi ( notes de chevet) est une collection de listes, de poésies, de complaintes, d'anecdotes, de réflexions et d'observations glanées tout au long de son séjour à la cour. Au fil des "rouleaux" elle laisse libre cours à son esprit dans ce texte inclassable, qui préfigurent la littérature contemporaine.
On estime que les Notes de chevet ont été achevées entre 1001 et 1010.

Cette tradition a donc toujours été celle de la femme japonaise aisée et cultivée : étudiant l'art, la musique et l'art de plaire aux hommes ...même les Geisha ...ces courtisanes attitrées... entretenues ou/et rémunérées... sans être "prostituées" tout en ne faisant pas de distinction entre l'art et la chair qui en est le point culminant ( comme en ces festins et ces repas pris sur le corps palpitants des belles jeunes filles de 15 ans ou moins voir de beaux éphèbes )l'homme se contentant de reçevoir ces présences agréables... [tout en s'empressant de lécher les plats et de faire la vaisselle ! ;-) ]

Mais revenons à nos mangas...

Dans les années 50 l'idéal féminin mis en exergue dans les mangas était celui de la " bonne épouse et bonne mère"... présences silencieuses qui règnent sur l'otaku ( le foyer) non pas en esclaves soumises mais comme on le croit trop souvent en occident mais en maitresses d'une sphère autonome qui leur est propre... grace à la vertu du Gaman : la tenacité- résignation-maitrise de soi enseignée dès leur plus jeune âge.

Pourtant très vite le manga initiera ou plutôt reflétera une évolution de cette pensée "traditionnelle" mais toujours au fondement de l'être et dans l'héroïne de la "princesse Saphir" [À sa naissance, une jeune princesse se voit attribuer par erreur deux cœurs, celui d'un homme et celui d'une femme. Ses parents, le Roi et la Reine, sont obligés de la faire passer pour un garçon afin qu'elle puisse hériter du trône. En revanche, l'ange inexpérimenté qui lui a donné deux cœurs doit lui reprendre le cœur masculin pour que tout rentre dans l'ordre]ainsi on osera dire tout haut le "travestissement" et l'héroïne travestie...

Puis dès 68 avec" Fire" [la chute d'une star du rock américain du nom de Aaron, l' hédoniste Aaron qui n'est ni un "garçon d'à côté" de caractère, ni un "brillant prince" et est novateur pour les mangas shōjo en montrant les premières scènes sexuellement explicites dans l'après-guerre manga... et en ayant un protagoniste masculin...l'homosexalité traditionelle de la société japonaise et des samouraï enfin en "mangas"]: le rock , le sexe, la drogue, la mort et la perte des illusions feront une entrée fracassante , des passions sulfureuses homo et hétérosexuelles de jeunes filles parfois enceintes fleurissent alors au long des pages comme dans Kaze to ki no uta : 風と木の詩, (lit. Le poème du vent et des arbres) qui relate l'histoire de Serge Batouille, fils d'un aristocrate et d'une gitane à la fin du xixe siècle en France .Une œuvre qui aborde beaucoup les préjugés sociaux, le racisme, l'homophobie, l'homosexualité, l'inceste, la pédophilie, le viol, la prostitution, et la drogue.

[Gilbert Cocteau y est un étudiant paillard et immoral, qui outre le fait d'assister rarement aux cours, s'engage dans des relations amoureuses avec les autres garçons de l'académie.
Mais Gilbert est en réalité un jeune homme au cœur brisé, davantage considéré comme un objet que comme un être humain. En effet, son oncle, Auguste Beau, haute figure de la société, manipule et abuse sexuellement de son jeune neveu. Son influence sur Gilbert est si grande que ce dernier est persuadé de leur amour mutuel, et en reste persuadé jusqu'au bout, même jusqu'à la fin alors qu'il découvre qui est réellement Auguste.

Le jeune Serge au cœur d'or n'ayant pu résister aux charmes de Gilbert, va alors tout faire pour obtenir son amitié en dépit de celle qu'il entrenait avec les autres étudiants. Et cela ne manquera pas de lui attirer des ennuis, surtout de la part de ses amants jaloux de Gilbert, mais il persévèrera malgré tout.

Peut-être Serge est-il le seul espoir pour Gilbert d'échapper à sa vie infernale...] le tout sur fond de viol, de prostitution, de pédophilie, d'inceste et de drogue. Bref la société japonaise fera son "coming out "face au machisme dominant et les dessinatrices oseront le boy love ( flower comic) mais nous y reviendrons...dans un autre chapitre...

Mais ce sont ces "manga-ka" ( dessinatrices et scénaristes femmes ) qui inventeront, entre autres, le sous‑genre du shōnen ai. ( Boy love ) très prisé par le public des deux sexes...et les adultes... ( nous y reviendrons)

Notons aussi que par rapport au shōnen manga ( mangas pour garçons), le shojo ( mangas pour filles) se caractérisent par des récits davantage centrés sur les relations entre les personnages....et leur réactions psychologiques ..ou leur cupabilisation-hésitations .
Les personnages sont souvent dotés d'immenses yeux supposés exprimer davantage les émotions.
Les métaphores visuelles, introspections et flashbacks sont omniprésents ; en général, ce type de manga se centre sur une histoire d'amour aux étapes très conventionnelles.

Notons enfin des décors et des dessins très fluides et léger...rappelant les calligraphies de Sei Shonagon ou Murasaki

Nous allons passer en revue quelques exemples :

Elle et lui : Kareshi kanojo no jijo ou Karekano

Sur fond de lutte des sexes , quand le masque tombe et que tout devient plus authentique et plus simple...

Au cours de ses études au collège, Yukino Miyazawa a été toujours considérée comme une star par ses camarades et se comporte comme telle. Ses jeunes sœurs, Kano et Tsukino, la taquinent souvent à ce sujet, parce que Yukino se comporte normalement à la maison et joue un véritable rôle d’actrice lorsqu’elle en sort. Brillante élève dans tous les domaines, membre de nombreux comités d’élèves et experte avec son charme d’actrice innée, le principal objectif de Yukino est d’abord de s’imposer pendant l’examen d’entrée au lycée Hokuei de Kawasuki. Elle tombe alors des nues, lorsqu’elle apprend que la première place lui a été soufflée par la coqueluche masculine du lycée, Soichiro Arima, qui est issu d’une famille très aisée, contrairement à elle. Yukino se concentre alors encore plus sur ses études pour battre le jeune freluquet qui est un obstacle pour ses rêves de gloire au lycée. Dès l’examen majeur suivant, elle arrive à ses fins et prend la première place.

Alors que tout semble rentrer dans l’ordre pour Yukino qui a impeccablement redressé une situation compromise, deux évènements ébranlent son orgueil. Tout d’abord, elle s’aperçoit que Soichiro n’a jamais lui cherché la gloire et elle a honte d'elle. Soichiro lui déclare sa flamme juste après, ce qui rétablit un sentiment de supériorité chez la belle qui le repousse de peur qu’il ne découvre son secret. Peine perdue, Soichiro la surprend chez elle et voit son véritable caractère, sans ses artifices.
Craignant d’être dénoncée puis croyant qu’il garde son secret, elle est stupéfaite lorsqu’il lui fait faire son travail en échange de son silence. Lui aussi avait une face cachée!
Les jours passant, Yukino se rapproche de plus en plus de Soichiro et finalement, le vit très mal. Elle, qui manipulait si bien les cœurs des garçons, voilà qu’elle s’amourache de son rival, à en devenir timide et timorée. De son côté, Soichiro n’a pas cessé de l’aimer et son chantage n’est qu’un prétexte pour lui parler. Heureusement, la situation se clarifie rapidement et Soichiro devient son petit ami, ravi d’avoir quelqu’un de si différente à ses côtés.... 21 tomes d’une série centrée sur le cheminement... vers une personnalité plus
authentique....et la lutte des sexes...terrible dans ce pays ...on devrait dire plutôt "compétition"

FRUIT BASKET

Une très vieille légende raconte l’origine des 12 signes du zodiaque chinois, ainsi que celle du chat, 13e signe. Un jour, Dieu invita tous les animaux à se rendre à une grande fête le soir même. « Ne soyez surtout pas en retard », précisa-t-il. Alors, le rat malicieux alla voir le chat et lui mentit : « La fête n’aura pas lieu ce soir, mais demain soir, c’est Dieu qui l’a dit ». Le chat naïf le remercia de l’information, et alla dormir. Tous les animaux arrivèrent, sauf le chat, qui, trompé, dormait encore, en rêvant de la fête qu’il allait faire le lendemain. Ils firent la fête toute la nuit. Dieu récompensa les 12 premiers arrivés : le rat (qui était monté sur le dos du bœuf trop naïf lui aussi), puis le bœuf, le tigre, le lapin, le dragon, le serpent, le cheval, le mouton, le singe, le coq, le chien, et enfin le sanglier. Ainsi, ces douze animaux devinrent la représentation des signes du zodiaque chinois. Le chat, le seul animal à ne pas être allé à la fête, fut représenté comme le « 13e signe ».

C'est sur ce fond de superstition que brode cette histoire compliquée qui montre bien la croyance profonde des japonais en des caractères en rapport avec les signes du Zodiaque...et cette recherche "de l'anima profond qui dort en chaque homme est une des préoccupation des jeunes japonaises... Cet horoscope se fonde en effet sur les associations possibles du Tao : par exemple Le Rat (ou Souris) est le premier Animal dans l'ordre d'arrivée qui apparaît dans le zodiaque chinois, lié au calendrier chinois.
Le « Rat » est décrit comme étant ambitieux, prompt à s'emporter et passionné. On dit du Rat qu'il s'entend bien avec le « Singe » et le « Dragon », et très mal avec le « Cheval ».
Le Rat est passionné et souhaite accéder à un certain niveau social. Il est intelligent et a l'esprit vif. Il est ambitieux et déterminé, et motivé par ses propres intérêts, qui souvent incluent l'argent et le pouvoir. Il est persuasif, énergique et plein de ressources, et peut trouver son chemin au milieu des obstacles et s'adapte aux environnements de façon simple. Il a de l'humour. Le Rat traitera de façon loyale ses amis en les protégeant et en étant généreux avec eux. Le Rat est très famille. Même s'il garde son argent, le Rat est très généreux avec sa famille et ses amis.
Ce portrait résume non pas les caractéristiques mais les tendances du Rat en général, il existe des différences énormes entre personnes nées dans une Années du Rat selon l'élément/agent de la naissance d'un Rat.
Les Rats ont un agent stable commun, identifié par l'Eau, par contre, leur agent annuel, lui varie selon leur année de naissance, c'est ce qui détermine si un Rat/Souris est agent/élément annuel : Métal, Eau, Bois, Feu ou Terre.
Pour savoir à quel agent/élément annuel, une Souris/Rat est identifiée, il suffit de savoir que c'est le dernier chiffre d'une année de naissance qui le détermine :
0 et 1 = MÉTAL
2 et 3 = EAU
4 et 5 = BOIS
6 et 7 = FEU
8 et 9 = TERRE
L'association entre l'agent/élément stable et l'agent/élément annuel détermine des caractéristiques de chaque Rat. Ces élément permettent de savoir les ententes possibles ( donc les mariages ou les affaires possibles) entre les différents signes

Tohru Honda est une lycéenne de 16 ans qui vit seule sous une tente après la mort de sa mère. Sans le savoir, elle s’est installée sur la propriété de la famille Sôma. Lorsqu’elle explore les alentours elle voit une maison et y entre. Elle y rencontre Yuky et Shiguré.Ayant apris quel vivait dans un tente ils lui proposent de loger chez eux en échange de tâches ménagères. Tohru accepte et commence alors à vivre avec Yuki, Kyô et Shigure Sôma. Très vite, elle apprend le secret de la famille : 13 de ses membres sont victimes d’une malédiction. Ces personnes se transforment en l’un des douze animaux du zodiaque chinois, plus le chat, lorsqu’une personne du sexe opposé les enlace ou lorsqu’ils se sentent gênés, ou encore faibles. Ils redeviennent humains quelques minutes plus tard (la durée de la transformation peut varier), mais réapparaissent complètement nus (ce qui peut s’avérer bien gênant).

Hana yori dango (花より男子)

60 millions d'exemplaires vendus

Le titre est un jeu de mot sur le proverbe japonais « Hana yori dango » , littéralement « des boulettes de pâte de riz plutôt que des fleurs » ou : il vaut mieux préférer quelque chose d'utile (les boulettes) à quelque chose d'esthétique (les fleurs)....ou ici les hommes ( les boules) sont préférables aux fleurs ( les filles) ...tout un programme ... lol :-))

En fait cette série est très intéressante , montrant la violence et les lutes et autres brimades qui existent dans les écoles japonaise ou des clans s'affrontent et ou des "boucs émissaires" souffrent en silence. La série se veut une incitation à ne pas désespérer et à se battre pour se faire une place ! ( on est loin du gaman !)

Hana yori dango raconte l'histoire de Tsukushi Makino, seize ans, dont les parents ont tout sacrifié pour l'envoyer à Eitoku, une école privée pour enfants de bonne famille, très au-dessus de leurs moyens, dans l'espoir de récolter un beau et riche gendre.

La vision de Tsukushi n'est pas vraiment la même. Il faut dire que l'ambiance qui règne là-bas est exécrable. Les élèves sont mauvais jusqu'à l'os, tels des stéréotypes d'enfants de riches, surtout le F4, un groupe de quatre garçons extrêmement riches et qui font la loi à Eitoku. Quiconque s'oppose aux F4 recevra le fameux carton rouge et se fera persécuter par toute l'école. Makino est bien décidée à rester dans son coin pendant les deux ans qui lui restent, et à se consacrer à ses études.

Mais voilà qu'un jour, la seule amie de Tsukushi, Makiko, trébuche sur Tsukasa Dômyôji, le chef du F4 et héritier du groupe Dômyôji, le plus riche du Japon. Celle-ci implore son pardon mais les garçons ne semblent pas prêts à l'écouter. Tsukushi prend alors son courage à deux mains et défend son amie. Le lendemain, elle reçoit le carton rouge. La tension monte jusqu'à la déclaration de guerre ! Dômyôji, le plus dangereux des quatre, voit sa fierté bafouée et élabore toutes sortes de plans pour « torturer » Tsukushi.

Reniée par toute l'école, Tsukushi trouve du réconfort auprès de Rui Hanazawa, membre calme et réservé du F4. Bientôt sous le charme de celui-ci, Tsukushi résiste et donne du fil à retordre aux trois autres. Elle est déterminée à ne pas se laisser faire et n'hésite pas à remettre Dômyôji en place, ce qui ne le laisse pas indifférent.

Qui aurait cru que le fort caractère de Tsukushi lui permettrait de s'intégrer au sein du F4 ? La plus pauvre du lycée qui traîne avec les plus riches et les plus populaires...
Cette situation ne tarde pas à attirer la méchanceté des autres élèves envers Tsukushi. Les épreuves sont dures mais Tsukushi se relève plus forte à chaque fois. Dômyôji tombe peu à peu éperdument amoureux de Tsukushi mais ne réfléchit pas avant d'agir. Il ne connaît rien à l'amour, et résout tout par la violence ou l'intimidation... Sa maladresse fait qu'elle le déteste toujours plus. Dômyôji finira par changer de caractère peu à peu. Mais, si Rui tombait amoureux de Makino ?...la jalousie est parfois un levier puissant !!

On voit l'ambiance dans les Gakko...et la compétition effrénée qui broie les individus...ainsi que la dominations de ceux qui ont du fric

mais j'ai été long...je poursuivrai la prochaine fois d'accord ?

a suivre donc : la suite est disponible en cliquant ici

{{JESS ( avec Titus spécialiste du Japon)}}

JESS MOVIES : Rêves de Kurosawa (1989)

2012-02-11T23:47:00.000-08:00

Huit histoires qui racontent des rêves. Les émotions assoupies dans nos coeurs, les espoirs secrets que nous tenons bien cachés en nous, les sombres désirs et les craintes que nous recelons dans un recoin de notre âme, se manifestent avec honnêteté dans nos rêves...

Rashomon, Les 7 Samouraï, Kagemusha, Ran...on ne présente pas Akira Kurosawa (1910-1998) ...l'un des grands maîtres Japonais du Cinéma ( du moins connus en occident...il y a tant d'autres...accessibles aux seuls Japonisants)) avec Ozu et Mizoogushi...

Rêves est un peu "à part" car il est franchement autobiographique à la différence de tout ce qui précède

"Ce sont huit histoires qui racontent des rêves. Les émotions assoupies dans nos coeurs, les espoirs secrets que nous tenons bien cachés en nous, les sombres désirs et les craintes que nous recelons dans un recoin de notre âme, se manifestent avec honnêteté dans nos rêves. Les rêves traduisent ces sentiments, et les expriment, de façon fantastique, dans une forme très libre. Dans ce film, je veux essayer de relever le défi de ces rêves. Certains proviennent de l'enfance, mais il ne s'agit pas d'un film autobiographique, plutôt de quelque chose d'instinctif." (Akira Kurosawa).

Nous avons déjà donné dans une autre rubriques des extraits de ce film...le voici en entier ( ?)( miracle ?)

1. Dans SOLEIL SOUS LA PLUIE. Le petit Akira, désobéissant à sa mère, va observer dans la forêt la cérémonie secrète du mariage des renards. -

Ainsi L'auteur raconte le monde enchanté de la nature peuplé des divinités shinto...mais aussi sa curiosité pour le sexe cette pulsion mystérieuse qui bien que sans tabou dans ce pays l'intrigue

2. Dans LE VERGER AUX PECHERS. Akira est entraîné par une " fée ", le jour de la fête du Printemps, dans un verger où lui apparaissent les esprits des pêchers abattus.

Evocation d'une fête annuelle au Japon Hina Matsuri (littéralement « fête des poupées ») qui se tient le 3 mars, jour consacré aux petites filles. Les jours précédents le 3 mars, les petites filles japonaises exposent de précieuses poupées posées sur des petites estrades à plusieurs niveaux. Ces poupées spéciales, qui se transmettent de génération en génération, sont rangées dans un carton tout le reste de l'année. Elles qui représentent des personnages de la cour impériale de l'ère Heian. Les Kami des pêchers coupées apparaissent à l’enfant sous forme de personnages d’époque représentait comme les poupées de cette fête là.

Culte ancien et confucianiste de la structure de la société et des castes "cachées" de ce pays mais qui ne sont jamais remises en cause et justifie le "gaman" ( la résignation , l'absence de révolte , le consensus pour l'harmonie de tous)

3. LA TEMPÊTE DE NEIGE. Akira et trois alpinistes sont guettés par la mort blanche. La Fée des Neiges tente d'entraîner Akira dans le vide...

L'auteur nous offre sa version de la fée des neiges (Yuki Onna). Très populaire, la Yuki-Onna, ou femme des neiges, apparaît dans les nuits glaciales et enneigées comme une grande et belle femme aux longs cheveux, mais à la peau très pâle. Son regard inspire la terreur, et elle semble prendre plaisir à congeler tout voyageur imprudent perdu dans la neige. Certains contes lui attribuent même la faculté d’aspirer l’essence vitale de ses victimes au travers du contact charnel. Elle semble avoir le pouvoir de flotter au-dessus de son élément, ne laissant aucune trace, ou même de se transformer en un nuage de neige.

Ce passage est aussi l'évocation d'un bataillon de jeunes recrues qui au cours d'un entrainement sous le régime militaire , sur les pentes du Mont Koya fut entièrement décimé à cause de l'absurdité et de l'aveuglement des officiers...prémices de ce qui se passa ensuite pendant la guerre

4. LE TUNNEL. Akira rencontre le soldat Noguchi et son peloton mort-vivant qui ne sait où aller. -

Cet épisode est une suite au précédent et symbolise le passage du monde des vivants au monde de l’au-delà, celui des rêves et des cauchemars. Le réalisateur met en scène des Bakemono: fantômes, ou revenants. Ils occupent une place importante dans la littérature asiatique, le théâtre, et dans les manga. Ils ne sont pas forcément "vengeurs" ou maléfiques comme en occident, ce sont plutôt des âmes en peine qui ont besoin qu'on les aide à trouver le repos.

5. LES CORBEAUX Le jeune peintre Akira pénètre dans plusieurs tableaux de Van Gogh et rencontre son idole en pleine création, avant de courir à travers ses oeuvres.

6. LE MONT FUJI EN ROUGE. Le cauchemar de l'explosion d'une centrale nucléaire.

Une prémonition de ce qui s'est passé à Fukushima et se passera encore si le monde continue à jouer avec ce qu'il ne dompte pas

Mise en scène d'une peur typiquement japonaise, celle de l’éruption de leur fameux volcan : le Mont Fuji. Le volcan fut très vite vénéré comme un kami, c’est-à-dire une divinité populaire. Il réunit à la fois, les symboles du Ciel, de la Terre et du Feu et inspire des sentiments de crainte, de danger et, malgré tout, de paix. Son éruption serait donc divine pour eux, une sorte de colère divine, de la nature, d’une punition. Mais aussi pour accentuer le fait que les japonais ne contrôlent pas la nature et qu’elle peut se retourner contre eux.

Ce qui est saisissant dans ce court-métrage, c'est la réaction des japonais face à cela: la population décide de se suicider au lieu de subir une nouvelle fois les affres d’un drame nucléaire qui n’est pas sans rappeler les suicides de masse observés à la fin de la Deuxième Guerre Mondiales par une partie de la population ayant préféré se donner la mort plutôt que de se rendre à l’ennemi.

7. LES DÉMONS GÉMISSANTS. La rencontre post-atomique entre Akira et une sorte de démon-mutant.

On peut voir chez les démons rugissants (humains victimes des conséquences nucléaires) des Oni. Dans le folklore traditionnel japonais, les Oni ont bien entendu très mauvaise réputation. Ils symbolisent le démon ou le diable à la japonaise. A tel point que le mot est passé dans le langage courant pour signifier "mauvais esprit" ou "démon" de manière générale.

Vision d’une terre apocalyptique, de cendres noires, d’étranges fleurs. Conséquence d’une explosion nucléaire ? Les démons quant à eux offrent aux spectateurs la vision d’humains animalisés, à l’image de démons, de bêtes qui s’entre-mangent pour survivre....n'est-ce pas la société d'aujourd'hui ?

8. LE VILLAGE DES MOULINS A EAU. Akira découvre un village protégé du désastre, où un très vert vieillard de 103 ans rejoint une joyeuse procession mortuaire

Ce court-métrage illustre une conception de vie idyllique : respect de la nature, vivre avec ses ressources, célébrer la mort comme une fête. On y voit la mise en scène d’une marche funèbre bien loin des enterrements occidentaux où la joie et les chants sont de rigueurs.

A coup sûr l'image d'un Japon ancien et/ou rêvé qui vit en harmonie avec une nature divinisée aux multiples facettes et composantes...dont la mort fait partie et est naturelle...

Je vous laisse dans ces méditations qui occuperont votre Dimanche !

a bientôt

{{JESS et TITUS}}

Rêves 1 par esclavedelabsolu

puis

http://dai.ly/wpvESf

http://dai.ly/An8lYu

http://dai.ly/y0aKUq

http://dai.ly/zPKIvz

http://dai.ly/A3fm1M

MUSIQUE : Missa Quare tristis es - George de La Hèle (1547-1586)

2012-02-11T22:26:00.000-08:00

Pourquoi es-tu triste mon âme ?
et gémis-tu en moi ?
Espère en Dieu que je loue
Il est mon salut et mon Dieu !

Encore un compositeur Franco-flamand !

La Hèle est né à Anvers, il reçut son éducation à la Cathédrale Notre-Dame ainsi que sa formation musicale. Il est probable qu'il ait également été formé au chant à Soignies.

Enfant, il fut choriste à Madrid, à la Capilla Flamenca de Philippe II, Il fut ensuite l'élève de Pierre de Manchicourt, un autre compositeur franco-flamand qui passa la majeure partie de sa carrière en Espagne.

Manchicourt ( grand amateur de belles voix et de jeunes garçons) a probablement détecté le jeune la Hèle lors d'un de ses très nombreux voyages dans sa patrie d'origine à la recherche de jeunes talents.

Après avoir été chantre pendant plusieurs années, on retrouve la Hèle à l'Université d'Alcalá peu avant 1570.

En 1570, il regagne le Nord et s'inscrit à l'Université catholique de Louvain. Bien que cette période de sa vie ne soit pas bien documentée, on pense qu'il y suivait des cours, non pas de musique, mais plutôt de théologie. Il semble toutefois ne pas avoir achevé sa prêtrise mais avoir été toutefois assez élevé dans la hiérarchie cléricale pour en retirer des profits.

Entre 1570 et 1580, la Hèle est donc au Pays-Bas travaillant successivement comme Maître de chapelle de Saint-Rombouts à Malines et à Tournai. Deux foyers importants en matière de composition musicale. Ce furent également ses années les plus prolifiques, il écrivit huit messes qui furent publiées en 1578 par l'anversois Christophe Plantin sous le titre de "Octo missæ", qui est la pièce maîtresse concernant son œuvre qui soit parvenue jusqu'à nous.

En 1580, la Hèle devient Maître de chapelle (maestro di capilla) de la chapelle royale de Philippe II d'Espagne. L'année suivante, il part pour Madrid où il prend la direction de la Capilla Flamenca.
Sa carrière, là-bas, sera également couronnée de succès et son talent, reconnu de tous. Il contribua à l'élargissement du répertoire de la Chapelle en introduisant des œuvres de compositeurs tels que le franco-flamand Clemens non Papa, l'italiens Palestrina, et d'espagnols comme Francisco Guerrero et Cristóbal de Morales.

Peu avant sa mort, il épousa Madelena Guabaelaraoen dont il fit son unique héritière (sa fortune était considérable). Il mourut à Madrid, le 27 août 1586, d'une cause qui ne nous est pas connue mais il n'était âgé alors que de 38 ou 39 ans.

Cette messe brode sur une partie du Psaume 42 (41)

Quare tristis es anima mea

et quare conturbas me

spera in Deo quoniam confitebor

illi salutare vultus mei

Pourquoi es-tu triste mon âme ?

et gémis-tu en moi ?

Espère en Dieu que je loue

Il est mon salut et mon Dieu !

Quelle chant magnifique n'est-ce pas ? et à méditer

alors Bon Dimanche à TOUS !

de la part de tous les membres de l'Ermitage ! ( animaux et plantes compris )

---------------------

Gloria

http://youtu.be/DeHZIv-UrUw

Credo

http://youtu.be/NnaAtWwo3ZM

Benedictus

http://youtu.be/nsdS1jkACbs

Agnus

http://youtu.be/gI7puJpbnMk

JESS MOVIES : Les visiteurs du soir de Marcel Carné (1942)

2012-02-11T00:46:00.000-08:00

Un Chef d’oeuvre...qui montre la décadence accomplie d’une civilisation...

Encore un classique ...encore un chef d'oeuvre

et quelle distribution pour un film réalisé pendant la guerre et sous l'occupation allemande...comme l'histoire se répète...

Arletty (Dominique), Marie Déa (Anne), Fernand Ledoux (Le baron Hugues), Alain Cuny (Gilles), Pierre Labry (Le seigneur), Jean d'Yd (Le baladin), Roger Blin (Le montreur de monstres), Gabriel Gabrio (Le bourreau)...et Jules Berry ...le Satan en personne !

Du grand Cinéma, sans effet , où le noir , le blanc et la lenteur portent à l'introspection...

où tout est dans les regards, les gestes, les intentions

et le thème

on voit là ce qui nous sépare du temps où "la civilisation occidentale" thème à la mode avait de la valeur, du sel, de l'apport, du message et de la richesse...

une richesse perdue avec l'accumulation de l'encombrant, avec les lâchetés et le manque de valeurs...qu'un pauvre pantin manipulé par l'apparence et le grand capital voudrait revoir fleurir d'un coup de référendum !

alors qu'une longue marche est nécessaire...et avant...une prise de conscience qui est loin d'être faite...

afin de revoir l'horizon d'une liberté créative perdue ...et vendue aux marchands de soupe !

Mais place au Cinéma

En ce temps là...

En ce joli mois de mai 1485 Messire le Diable dépêcha sur terre deux de ses créatures afin de désespérer les humains...

Gilles et Dominique, deux ménestrels, qui se rendirent au château du baron Hughes où l'on devait célébrer le mariage de sa fille Anne avec le chevalier Renaud.

Par leurs sortilèges et autres pouvoirs, Gilles et Dominique ont mission de désunir les deux fiancés.

Dominique provoque la mort de Renaud au cours d'un tournoi où il affrontait le Baron Hughes.

Anne et Gilles, qui se sont profondément épris l'un de l'autre, obligent le Diable en personne d'intervenir... qui transforma le couple en statues de pierre, en vain...

un film plein de symboles et de thèmes audacieux sur le genre...

nous aurons peut-être l'occasion d'en reparler...

alors enjoy les toileux !

{{JESS et Titus}}